EduCulture

New Tax Calculator with HRA 2021-22

<span style="font-size: medium;"><a href="https://docs.google.com/spreadsheets/d/1Tdf4strA3_SHJaTjKXDVJnubspdJCj5c/edit?usp=sharing&ouid=100599822050695321234&rtpof=true&sd=true" target="_blank">New Tax Calculator with HRA  2021-22</a>   Application<span style="font-size: medium;"> वापरण्यासाठी</span> येथे क्लिक करा </span><div> Application वापरताना कृपया फक्त हिरव्या भागात माहिती भरा. </div><div>Application परिपूर्ण करण्याचा प्रयत्न केला आहे 
परंतु अनावधानाने काही चूक राहून गेली असल्यास तसे कृपया comments मध्ये टाकावे</div><div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://drive.google.com/uc?id=1Tdf4strA3_SHJaTjKXDVJnubspdJCj5c&export=download" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="68" data-original-width="207" height="38" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjOTyl_408oKpXHAt5mTKLmjgtQlPhJ8Utp-4CeShIjbLXdv4YPZSbtrv0-_sRHwwg4nbd07zTgipaKbOcOFllW8ZBv5nRLsbvm3y3N7SICH9FyIHjgjs3v23DbYLPgW_HOL8htPF8hrCQN7C7wN141t9AioFeZsF793kLrWbCb_ZqT3a4MLu_OP0rt=w118-h38" width="118" /></a> </div></div>   👆 Application Download करण्यासाठी येथे क्लिक करा<br /><div><br /></div>

New Tax Calculator with HRA 2021-22

New Tax Calculator with HRA 2021-22 Application वापरण्यासाठी येथे क्लिक करा Application वापरताना कृपया फक्त हिरव्या भागात माहिती भरा...

Maharashtra Public Holidays in 2022

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h1 class="page__heading" style="background-color: white; box-sizing: inherit; font-family: "open sans", sans-serif; line-height: 1.4; margin: 0px 0px 0.5rem; padding: 0px; text-align: center; text-rendering: optimizelegibility;">
<span style="color: #660000; font-size: medium;"><span><u>Maharashtra Public Holidays </u></span>in 2022</span></h1><div><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Cambay, "Noto Sans", "Hind Siliguri", "Hind Vadodara", "Baloo Paaji 2", sans-serif; font-size: 20px; margin: 15px 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box; color: #843fa1; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder; margin: 0px; padding: 0px;">जानेवारी 2022 </span></span><br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />26 जानेवारी, बुधवार – 'प्रजासत्ताक दिन<br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />2,9,16,23,30 - रविवार</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Cambay, "Noto Sans", "Hind Siliguri", "Hind Vadodara", "Baloo Paaji 2", sans-serif; font-size: 20px; margin: 15px 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box; color: #843fa1; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder; margin: 0px; padding: 0px;">फेब्रुवारी 2022 </span></span><br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />19 फेब्रुवारी, शनिवारी – छत्रपती शिवाजी महाराज जयंती<br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />6,13,20,27 – रविवार</p><div data-id="Ey6pm4zmEj6F" style="background-color: white; box-sizing: border-box; flex: 0 1 100%; font-family: Cambay, "Noto Sans", "Hind Siliguri", "Hind Vadodara", "Baloo Paaji 2", sans-serif; font-size: 20px; margin: 0px; padding: 0px;"><div class="orp-player-wrapper orp-aspectRateFixed orp-player-ipm orp-player-ipm-hidden orp-force-hide-player" style="background: rgb(0, 0, 0); box-sizing: border-box; height: 0px; margin: inherit; opacity: 0; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative; transition: height 0.3s linear 0s, margin-top 0s ease 0s, margin-bottom 0s ease 0s; width: 835px;"></div></div><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Cambay, "Noto Sans", "Hind Siliguri", "Hind Vadodara", "Baloo Paaji 2", sans-serif; font-size: 20px; margin: 15px 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box; color: #843fa1; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder; margin: 0px; padding: 0px;">मार्च 2022</span></span><br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />1 मार्च, मंगळवार - महाशिवरात्री<br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />18 मार्च, शुक्रवार – धुलीवंदन<br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />6,13,20,27 – रविवार</p><div class="section uk-padding-small uk-flex uk-flex-center uk-flex-middle" style="align-items: center; background-color: white; box-sizing: border-box; display: flex; font-family: Cambay, "Noto Sans", "Hind Siliguri", "Hind Vadodara", "Baloo Paaji 2", sans-serif; font-size: 20px; justify-content: center; margin: 0px; padding: 15px;"><div class="uk-text-center" style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"></div></div><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Cambay, "Noto Sans", "Hind Siliguri", "Hind Vadodara", "Baloo Paaji 2", sans-serif; font-size: 20px; margin: 15px 0px; padding: 0px;"></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Cambay, "Noto Sans", "Hind Siliguri", "Hind Vadodara", "Baloo Paaji 2", sans-serif; font-size: 20px; margin: 15px 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box; color: #843fa1; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder; margin: 0px; padding: 0px;">एप्रिल 2022</span></span><br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />2 एप्रिल, शनिवार – गुडीपाडवा<br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />14 एप्रिल, गुरुवार – डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर जयंती/महावीर जयंती<br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />15 एप्रिल, गुरुवार – गुड फ्रायडे – <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />3,10,17, 24 – रविवार</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Cambay, "Noto Sans", "Hind Siliguri", "Hind Vadodara", "Baloo Paaji 2", sans-serif; font-size: 20px; margin: 15px 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box; color: #843fa1; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder; margin: 0px; padding: 0px;">मे 2022 –</span></span><br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />3 मे, मंगळवार – अक्षय तृतीया, रमजान ईद<br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />16 मे, सोमवार – बुद्धपौर्णिमा<br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />1,8,15,22,29 – रविवार</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Cambay, "Noto Sans", "Hind Siliguri", "Hind Vadodara", "Baloo Paaji 2", sans-serif; font-size: 20px; margin: 15px 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box; color: #843fa1; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder; margin: 0px; padding: 0px;">जून 2022 – </span></span><br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />एकही सरकारी सुट्टी नाही ....<br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />5,12,19,26 – रविवार</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Cambay, "Noto Sans", "Hind Siliguri", "Hind Vadodara", "Baloo Paaji 2", sans-serif; font-size: 20px; margin: 15px 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box; color: #843fa1; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder; margin: 0px; padding: 0px;">जुलै 2022 –</span></span><br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />3,10,17,24,31 – रविवार</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Cambay, "Noto Sans", "Hind Siliguri", "Hind Vadodara", "Baloo Paaji 2", sans-serif; font-size: 20px; margin: 15px 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box; color: #843fa1; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder; margin: 0px; padding: 0px;">ऑगस्ट 2022 –</span></span><br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />9 ऑगस्ट, मंगळवार – मोहरम<br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />15 ऑगस्ट, सोमवार – स्वातंत्र्य दिन<br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />16 ऑगस्ट, मंगळवार – पारशी नववर्ष<br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />31 ऑगस्ट, बुधवार – श्रीगणेश चतुर्थी<br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />7,14,21,28 – रविवार</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Cambay, "Noto Sans", "Hind Siliguri", "Hind Vadodara", "Baloo Paaji 2", sans-serif; font-size: 20px; margin: 15px 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box; color: #843fa1; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder; margin: 0px; padding: 0px;">सप्टेंबर 2022 –</span></span><br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />एकही सरकारी सुट्टी नाही<br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />4,11,18,25 – रविवार</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Cambay, "Noto Sans", "Hind Siliguri", "Hind Vadodara", "Baloo Paaji 2", sans-serif; font-size: 20px; margin: 15px 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; color: #843fa1; margin: 0px; padding: 0px;">ऑक्टोबर 2022 –</span></span><br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />5 ऑक्टोबर, बुधवार – दसरा<br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />24 ऑक्टोबर, सोमवार – लक्ष्मीपूजन<br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />26 ऑक्टोबर, बुधवार- दिवाळी पाडवा/भाऊबीज<br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />2,9,16,23,30 - रविवार</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Cambay, "Noto Sans", "Hind Siliguri", "Hind Vadodara", "Baloo Paaji 2", sans-serif; font-size: 20px; margin: 15px 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box; color: #843fa1; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder; margin: 0px; padding: 0px;">नोव्हेंबर 2022 –</span></span><br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />8 नोव्हेंबर, मंगळवार – गुरु नानक जयंती<br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />6,13,20,27 – रविवार</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Cambay, "Noto Sans", "Hind Siliguri", "Hind Vadodara", "Baloo Paaji 2", sans-serif; font-size: 20px; margin: 15px 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box; color: #843fa1; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder; margin: 0px; padding: 0px;">डिसेंबर 2022 –</span></span><br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />14,11,18,25 – रविवार</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Cambay, "Noto Sans", "Hind Siliguri", "Hind Vadodara", "Baloo Paaji 2", sans-serif; font-size: 20px; margin: 15px 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box; color: #e03e2d; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder; margin: 0px; padding: 0px;">रविवारच्या दिवशी आलेल्या सुट्ट्या -</span></span><br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />10 एप्रिल, रविवार – राम नवमी <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />1 मे, रविवार – महाराष्ट्र दिन<br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />2 ऑक्टोबर, रविवार – गांधी जयंती<br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />9 ऑक्टोबर, रविवार – ईद<br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />25 डिसेंबर, रविवार - ख्रिसमस</p></div>
</div>

Maharashtra Public Holidays in 2022

Maharashtra Public Holidays in 2022 जानेवारी 2022 26 जानेवारी, बुधवार – 'प्रजासत्ताक दिन 2,9,16,23,30 - रविवार फेब्रुवारी 2022 19 फे...

अविरत प्रशिक्षण प्रकल्प

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<link href="http://netdna.bootstrapcdn.com/bootstrap/3.3.0/css/bootstrap.min.css" rel="stylesheet"></link>
  <link href="bootstrap.vertical-tabs.css" rel="stylesheet"></link>
<br />
<div class="container">
<div class="row" style="min-height: 600px;">
<div class="col-sm-6">
<hr />
<div class="col-xs-3">

          
          
<br />
<ul class="nav nav-tabs tabs-left">
<li class="active"><a data-toggle="tab" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=2308452499911418461#home">प्रकल्प सुरु करताना</a></li>
<li><a data-toggle="tab" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=2308452499911418461#GVT">Google Voice Typeचा वापर</a></li>
<li><a data-toggle="tab" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=2308452499911418461#SAM">समस्या विधान</a></li>
<li><a data-toggle="tab" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=2308452499911418461#PAR">पार्श्वभूमी</a></li>
<li><a data-toggle="tab" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=2308452499911418461#UDD">उद्दिष्ट्ये</a></li>
<li><a data-toggle="tab" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=2308452499911418461#ADH">प्रशिक्षणातील माहितीचा आधार</a></li>
<li><a data-toggle="tab" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=2308452499911418461#KRU">कृती आराखडा</a></li>
<li><a data-toggle="tab" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=2308452499911418461#MUL">मूल्यमापन</a></li>
<li><a data-toggle="tab" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=2308452499911418461#ABH">अभिप्राय</a></li>
</ul>
</div>
<div class="col-xs-9">

          <br />
<div class="tab-content">
<div class="tab-pane active" id="home">
सर्व प्रशिक्षणार्थींना नमस्कार 🙏,
 सर्वांचे प्रशिक्षण झालेले आहे आणि आता प्रकल्पावर काम चालू आहे. प्रकल्प पूर्ण करीत असताना आपण निवडलेल्या प्रकल्पावर आपल्याच शाळेमध्ये प्रत्यक्ष कृती करुन नंतरच प्रकल्पाचे लेखन करणे अपेक्षित आहे.
WPS office, Office Suite, Docs यापैकी कुठल्याही ॲप्लिकेशनमध्ये फाइल ओपन करा.
फाईलची रचना समजायला खूप सोपी आहे प्रत्येक मुद्द्यासाठी दोन बॉक्स आहेत त्यातील पहिल्या बॉक्समध्ये प्रश्न किंवा मुद्दा दिला आहे,
दुसऱ्या बॉक्समध्ये प्रश्नाचे उत्तर किंवा मुद्द्याचे स्पष्टीकरण आपणास लिहावयाचे आहे,
याप्रमाणेच सर्व मुद्यांसाठी स्पष्टीकरण तसेच प्रकल्प पूर्ण केल्याच्या कृती पायऱ्या व त्याचे स्पष्टीकरण भरून झाले की ती फाईल जतन करून ठेवावी 
आणि अविरत संकेतस्थळावर upload file या बटनावर click करून सदरील फाईल select करून upload म्हणावे
बस ... झाला आपला प्रकल्प पूर्ण👍
</div>
<div class="tab-pane" id="GVT">
प्रकल्प पूर्ण करीत असताना मराठी टायपिंग करताना बऱ्याच अडचणींना तोंड द्यावे लागते माझ्यामते प्रकल्प लॅपटॉप किंवा कम्प्युटरवर पूर्ण करण्याऐवजी मोबाईलवर पूर्ण करणे सोपे जाणार आहे परंतु मोबाईलवर मराठी टायपिंग करत असताना वेळ खूप लागतो इतर कुठल्या मराठी टायपिंगच्या पद्धतींचा वापर करण्याऐवजी google voice type चा वापर केल्यास आपले काम अगदी सोपे होणार आहे. 
ज्या वेगाने आपण बोलतो त्या वेगाने टाइपिंग करण्याची क्षमता google voice type मध्ये आहे म्हणजेच टायपिंग करण्याचे कौशल्य आपल्याकडे नसेल तरीही हवे तेवढे टायपिंग अगदी सहज जमणार आहे आपण करायची गरज नाही फक्त बोलायचे टायपिंग आपोआप होणार...
आपण जो संदेश वाचत आहात तोसुद्धा google voice typing माध्यमातूनच  तयार केला आहे आणि तोही अगदी कमी वेळामध्ये. आपल्यापैकी बऱ्याच जणांना या पद्धतीची माहिती असेल परंतु काहीजणांना ही पद्धत नवीन असेल अशांसाठी पुढे एक लिंक दिलेली आहे तो व्हिडिओ बघून आपण आपल्या मोबाइलमध्ये आवश्यक सेटिंग करून घेऊन या पद्धतीचा वापर करू शकतात आणि कुठेही बसल्याबसल्या आपल्या मोबाइल मध्येच आपला प्रकल्प पूर्ण करू शकतात video बघण्यासाठी खालील लिंक क्लिक करा  <a href="https://youtu.be/-jAvVxOhRdo">SettingVideo बघा</a>
</div>
<div class="tab-pane" id="SAM">
<iframe allowfullscreen="" height="600" scrolling="no" src="#" width="800"></iframe></div>
<div class="tab-pane" id="profile">
<iframe allowfullscreen="" height="600" scrolling="no" src="#" width="800"></iframe></div>
<div class="tab-pane" id="messages">
<iframe allowfullscreen="" height="600" scrolling="no" src="#" width="800"></iframe></div>
<div class="tab-pane" id="profile">
<iframe allowfullscreen="" height="600" scrolling="no" src="#" width="800"></iframe></div>
<div class="tab-pane" id="messages">
<iframe allowfullscreen="" height="600" scrolling="no" src="#" width="800"></iframe></div>
<div class="tab-pane" id="profile">
<iframe allowfullscreen="" height="600" scrolling="no" src="#" width="800"></iframe></div>
<div class="tab-pane" id="messages">
<iframe allowfullscreen="" height="600" scrolling="no" src="#" width="800"></iframe></div>
<div class="tab-pane" id="settings">
Tab</div>
</div>
</div>
<div class="clearfix">
</div>
</div>
</div>
</div>
<script src="https://code.jquery.com/jquery-2.1.1.min.js"></script>
  <script src="http://netdna.bootstrapcdn.com/bootstrap/3.3.0/js/bootstrap.min.js"></script></div>

अविरत प्रशिक्षण प्रकल्प

प्रकल्प सुरु करताना Google Voice Typeचा वापर समस्या विधान पार्श्वभूमी उद्दिष्ट्ये प्रशिक्षणातील माह...

अविरत प्रशिक्षण

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<b>अविरत २०१७  प्रशिक्षणासाठी  प्रशिक्षणार्थींस  शुभेच्छा</b><br />
🔸🔸🔸🔸🔸🔸 🔸🔸<br />
<br />
प्रशिक्षणास सुरूवात करण्यापूर्वी खालील गोष्टींची खातरजमा करणे अत्यावश्यक आहे:<br />
<br />
१. आपल्या कॉम्प्युटर अथवा मोबाईल चे इंटरनेट चालू आहे का तपासा📱💻wifi, असल्यास उत्तम....<br />
<br />
२.आपल्या जिल्हा समन्वयकांकडून जोपर्यंत आपली 2 दिवसीय face to face प्रशिक्षणाची उपस्थिती नोंद केली जात नाही, तोपर्यंत आपण अभ्यासक्रमास सुरुवात करू शकणार नाही🔐<br />
३.आपला नोंदणीकृत मोबाइल क्रमांक व अविरत पासवर्ड टाकून लॉगिन करा,<br />
<br />
४.डॅशबोर्ड वरील सर्व  सूचना काळजीपूर्वक वाचा.📲🖥<br />
५. आपले प्रोफाइल पूर्ण भरले आहे का तपासा📝<br />
<br />
६. ई-मेल नोंद करून तपासणे अनिवार्य आहे.📧<br />
<br />
७. सर्व व्हिडीओज पूर्ण पाहणे आवश्यक आहे.📽<br />
<br />
८.कोणतेही submodule skip करून पुढे जाण्याचा प्रयत्न करू नये.दिलेल्या प्रत्येक सूचनेप्रमाणे काम करीत जावे,✔प्रत्येक सूचना व्यवस्थित वाचून, समजूनच पुढे जा.👨‍💻👩‍💻<br />
<br />
९. व्हिडीओ किंवा इतर जिथे कुठे आकलन चाचणी असेल तिथे बरोबर उत्तर दिल्याशिवाय पुढे जाता येणार नाही.❓💯<br />
<br />
१०. प्रशिक्षणाचा कोणताही भाग अथवा व्हिडीओ मध्येच सोडल्यास पुन्हा सुरू करावा लागेल.⏸▶⏹<br />
<br />
११. कोणत्याही पायरीला जाताना त्यापुर्वीची पायरी पूर्ण केली असल्याची खात्री करा.<br />
<br />
१२.सर्व मोडुल्स व endline test दिलेल्या वेळेतच पूर्ण करणे आवश्यक आहे.कोणतीही मुदतवाढ नाही.<br />
<br />
. प्रशिक्षणाचा उत्कृष्ट दर्जा  राखण्यासाठी काही बंधने नक्कीच असतील.. पण प्रशिक्षण चांगल्या पद्धतीने पूर्ण यशस्वी  होण्यासाठी ते गरजेचे आहे..😊<br />
<br />
सर्वांच्या सहकार्याच्या अपेक्षेसह..<br />
<br />
सर्वांना प्रशिक्षणाच्या शुभेच्छा!!!👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼<br />
<br />
येणाऱ्या प्रत्येक प्रश्नासाठी उत्तरासह आपल्या मदतीसाठी :-<br />
aviratahelp@gmail.com📧 वर  सविस्तर मेल<br />
 अथवा<br />
०२०-४९२९ ४९०९ 📞वर कॉल करू शकता.<br />
🖋✏🖋✏🖋✏🖋✏🖋✏<br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span>
<b><u><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">अविरत प्रशिक्षण वेळापत्रक :</span></u></b><br />
<b><u><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></u></b>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGR14VD1rq8ePMgN_9uFwlhv6beesLIng3mNvWQ5a0Nt9ViKQAzx5nmsmmnSuoKthpehk2e99-CoBEsS569GiU_-qAVcPhZeyUUrJU77_JNRstK6Lnc50V5QtfSs5zmMapGCGYj8cxtwg/s1600/IMG-20180103-WA0008.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="782" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGR14VD1rq8ePMgN_9uFwlhv6beesLIng3mNvWQ5a0Nt9ViKQAzx5nmsmmnSuoKthpehk2e99-CoBEsS569GiU_-qAVcPhZeyUUrJU77_JNRstK6Lnc50V5QtfSs5zmMapGCGYj8cxtwg/s1600/IMG-20180103-WA0008.jpg" /></a></div>
<br /></div>

अविरत प्रशिक्षण

अविरत २०१७ प्रशिक्षणासाठी प्रशिक्षणार्थींस शुभेच्छा 🔸🔸🔸🔸🔸🔸 🔸🔸 प्रशिक्षणास सुरूवात करण्यापूर्वी खालील गोष्टींची खातरजमा करणे अ...

अविरत

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<b>जिल्हा शैक्षणिक सातत्यपूर्ण व्यासायिक विकास संस्था,वैजापूर, औरंगाबाद</b><br />                                                                 <br />
  RMSA व महाराष्ट्र  विद्या  प्राधिकरण,पुणे आयोजित सातत्यपूर्ण व्यावसायिक  विकास माध्यमिक शाळेतील मुख्याध्यापक व २ शिक्षक यांच्यासाठी 'अविरत '२०१७ द्वारे एक नाविन्यपूर्ण प्रशिक्षण नोंदणी  प्रादेशिक विद्या  प्राधिकरण, जिल्हा शैक्षणिक सातत्यपूर्ण  व्यावसायिक विकास संस्था  यांच्या सहकार्याने <br />     दि.३०/१०/२०१७ ते दि.१०/११/२०१७ पर्यंत<br /><br /> www.maacpd.in<br /><br /> या वेब वर करता येईल.<br />*शाळा 100%  अनुदानित पहीजे<br />मुख्याध्यापकांना नोंदणी अनिवार्य आहे  तसेच दोन शिक्षक <br />1)शिक्षकांची जन्मदिनांक  1/1/1965 नंतरची असावी<br />2)एकूण सेवा 10 वर्षे किंवा त्यापेक्षा अधिक असावी.<br />3)शिक्षक तंत्रस्नेही असावा.<br />▪▪वेब पेज open केल्यानंतर प्रथम नोंदणी करताना....साईन अप ...नोंदणी करा येथे क्लिक करा....<br />▪▪नोंदणी केल्यानंतर तुम्ही generate केलेला ID व password ...पुढील online प्रशिक्षणासाठी वापरावा....<br />District Coordinator...<br />Avirat... trg, RMSA.....<br />
<br />
<u><i>नोंदणी करीत असताना आधार कार्ड सोबत असावे </i></u><br />
<a href="https://drive.google.com/open?id=0B4-YdbIDf7Akc29MZW43anJEN2s" target="_blank">नोंदणी कशी करावी ?</a> </div>

अविरत

जिल्हा शैक्षणिक सातत्यपूर्ण व्यासायिक विकास संस्था,वैजापूर, औरंगाबाद R...

New IFSC codes of SBH Bank

स्टेट बँक हैदराबादच्या नवीन IFSC कोड्स साठी येथे क्लिक करा

Tax Calculator 2016-17

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
 Tax Calculator download करा <br />
 statement मध्ये माहिती भरा ...बस ...आयकर गणन तक्ता तयार, आता HRA Calculation सह<br />
<br />
<b><a href="https://docs.google.com/uc?export=download&id=0B4-YdbIDf7AkUE5JaVZZRmFjSGs" target="_blank"><span style="font-size: medium;">Tax Calculator  येथे download करा</span></a></b><br /><br />
<span style="color: red;"><span style="font-size: small;">Form No. 16 ची प्रिंट हवी आहे ? तर मग ...</span></span><br />
<b><a href="https://docs.google.com/uc?export=download&id=0B4-YdbIDf7AkcWhiNnRlbnNtenc" target="_blank"><span style="color: #274e13;"><span style="font-size: small;">Form No. 16 सह Tax Calculator 2016-17  Download करण्यासाठी येथे क्लिक करा.</span></span></a></b><br /><br />

आपण दिलेल्या प्रतिसादाबद्दल धन्यवाद !<br />
<span style="color: #783f04;"><span style="font-size: small;">काही बदल आवश्यक वाटल्यास नक्की सुचवा </span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #783f04;">आपल्या सूचनांचे स्वागतच आहे</span> </span></span></span></div>

Tax Calculator 2016-17

Tax Calculator download करा statement मध्ये माहिती भरा ...बस ...आयकर गणन तक्ता तयार, आता HRA Calculation सह Tax Calculator येथे downl...

गुरुपौर्णिमा

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<i><b><span style="font-size: large;">गुरु पौर्णिमा </span></b></i></div>
आषाढ शुद्ध पौर्णिमेला म्हणजे या तिथीला आपण गुरुपौर्णिमा म्हणून गौरवितो.<br>
<br>
अज्ञानी  शिष्याच्या ह्रदयात जे ज्ञानाची ज्योत प्रज्वलीत करतात तेच सद्गुरु<br>
<br>
आषाढ शुद्ध पौर्णिमेला गुरुपौर्णिमा किंवा व्यासपौर्णिमा म्हणतात. ज्यांनी महाभारत, पुराणे लिहिली त्या व्यासमुनींना वंदन करण्याचा, त्यांची पूजा करण्याचा हा मंगलदिन आहे. त्यांच्याएवढे श्रेष्ठ गुरुजी, आचार्य अद्याप झालेले नाहीत, अशी आपली श्रद्धा आहे. अशा या आचार्यांना साक्षात देवाप्रमाणे मानावे असे शास्त्रात कथन केले आहे.<br>
एवढेच नव्हे तर महर्षी व्यास हे भारतीय संस्कृतीचे शिल्पकार आणि मूलाधार मानले जातात. ज्या ग्रंथात धर्मशास्त्र, नीतिशास्त्र, व्यवहारशास्त्र, मानसशास्त्र आहे, असे सर्वश्रेष्ठ ग्रंथ त्यांनी लिहिला.<br>
ज्ञानियांचा राजा म्हणून ज्याला मानतात, त्या ज्ञानदेवांनीसुध्दा ज्ञानेश्वरी लिहिताना ‘व्यासांचा मागोवा घेतू’ असे म्हणून सुरुवात केली.<br>
व्यासपौर्णिमेच्या दिवशी 'ओम नमोस्तुते व्यास, विशाल बुद्धे' अशी प्रार्थना
 करून, त्यांना प्रथम वंदन करण्याचा प्रघात आहे, परंपरा आहे. आपल्या देशात 
रामायण-महाभारत काळापासून गुरु-शिष्य परंपरा चालत आली आहे. आपण 
ज्यांच्याकडून विद्या प्राप्त करतो, मिळवतो, त्याच विद्येच्या बळावर आपण 
सर्वांचा उद्धार करीत असतो. अशा या गुरूंना मान देणे, आदराने कृतज्ञता 
व्यक्त करणे हे आपले आद्य कर्तव्य होय. महर्षी व्यासांपासून अशी प्रथा रूढ 
झाली, ती आजमितीपर्यंत. <br>
आपल्या देशात रामायण-महाभारत काळापासून गुरु-शिष्य परंपरा चालत आली आहे. आपण ज्यांच्याकडून विद्या प्राप्त करतो, मिळवतो, त्याच विद्येच्या बळावर आपण सर्वांचा उद्धार करीत असतो.<br>
अशा या गुरूंना मान देणे, आदराने कृतज्ञता व्यक्त करणे हे आपले आद्य कर्तव्य होय. महर्षी व्यासांपासून अशी प्रथा रूढ झाली, ती आजमितीपर्यंत.<br>
आपण कोणाचे तरी शिष्य आहोत, या भावनेत एक कृतज्ञता वाटते. भारतीय गुरुपरंपरेत गुरु-शिष्यांच्या जोड्या प्रसिद्ध आहेत.<br>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguhknq6zRi7iKqNIK6gT49rqL4EUl7wxph25422iRfRht_iiojJcGy_w8zvWFD_IgZKH8Zl_GvrYklD2MbtGFjOX0Rh-nHXqba9ySMum6O8K0jZi32uqQYgtVq58-97pUc2NmBM57Q1sY/s1600/guru.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="236" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguhknq6zRi7iKqNIK6gT49rqL4EUl7wxph25422iRfRht_iiojJcGy_w8zvWFD_IgZKH8Zl_GvrYklD2MbtGFjOX0Rh-nHXqba9ySMum6O8K0jZi32uqQYgtVq58-97pUc2NmBM57Q1sY/s320/guru.jpg" width="320"></a> जनक-याज्ञवल्क्य,<br>
 शुक्राचार्य-जनक,<br>
 कृष्ण, सुदामा-सांदिपनी,<br>
 विश्वामित्र-राम, लक्ष्मण,<br>
 परशुराम-कर्ण,<br>
द्रोणाचार्य-अर्जुन<br>
निवृतीनाथ -ज्ञानेश्वर<br>
नामदेव-चोखामेळा<br>
श्रीरामदास-शिवाजीराजे<br>
अशी गुरु-शिष्य परंपरा आहे.<br>
मात्र एकलव्याची गुरुनिष्ठा पाहिली की, सर्वांचेच मस्तक नम्र झाल्याशिवाय राहत नाही.<br>
 संत ज्ञानेश्वरांनी वडीलबंधू निवृत्तीनाथ यांनाच आपले गुरु मानले, तर संत नामदेव साक्षात विठ्ठलाशी भाष्य करीत असत.<br>
त्या नामदेवांचे गुरु होते विसोबा खेचर. भारतीय संस्कृतीत गुरूला नेहमीच पूजनीय मानले आहे.<br>
गुरुपौर्णिमा ही सद्गुरूंची पौर्णिमा मानली जाते. पौर्णिमा म्हणजे प्रकाश. गुरु शिष्याला ज्ञान देतात. तो ज्ञानाचा प्रकाश आपल्यापर्यंत पोहोचावा, म्हणून गुरूची पुजा-प्रार्थना करावयाची, तो हा दिवस होय.<br>
गुरु म्हणजे ज्ञानाचा सागर आहे. जलाशयात पाणी विपुल आहे, परंतु घटाने-घागरीने आपली मान खाली केल्याशिवाय म्हणजे विनम्र झाल्याशिवाय पाणी मिळू शकत नाही.<br>
त्याप्रमाणे श्रीगुरूजवळ शिष्याने नम्र झाल्याविना त्याला ज्ञान प्राप्त होणार नाही, हे सर्वांनी लक्षात ठेवावे ‘गुरु बिन ज्ञान कहासे लाऊ? हेच खरे आहे.<br>
<br>
गुरूंच्या उपकारांनी आपले मन कृतज्ञतेने भरून येते, तेव्हा आपल्या तोंडून श्लोक बाहेर पडतो –<br>
गुरुर्ब्रम्हा गुरुर्विष्णु गुरुर्देवो महेश्वरः ll<br>
गुरु साक्षात परब्रम्ह तस्मै श्री गुरवे नमःll<br>
<br>
अनेक विद्यालयांतून, महाविद्यालयांतून श्रद्धाशील विद्यार्थी आपापल्या गुरुजनांसमोर या दिवशी विनम्र भावनेने नतमस्तक होतात. वेगवेगळ्या पंथोपंथांतून ईश्वरभक्तीकडे जाण्याचे मार्ग शोधणारे मुमुक्षू-पारमार्थिक या दिवशी आपल्या गुरुंचे भक्तिभावाने पूजन करतात. ज्यांना या ना त्या कारणांमुळे गुरुंचे समक्ष दर्शन वा सहवास घडू शकत नाही ते त्यांच्या प्रतिमेची पूजा करतात.<br>
<br>
<b>खरं पूजन, खरी गुरूपूजा म्हणजे गुरूंनी आपल्याला जे ज्ञान दिले 
आहे. जो बोध केला आहे. जो शिकवण दिली आहे. त्याचे प्रत्यक्ष आचरण करणे.</b> </div>

गुरुपौर्णिमा

गुरु पौर्णिमा आषाढ शुद्ध पौर्णिमेला म्हणजे या तिथीला आपण गुरुपौर्णिमा म्हणून गौरवितो. अज्ञानी शिष्याच्या ह्रदयात जे ज्ञानाची ज्योत प्र...

मकरसंक्रांत

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="border: 1px solid #ccc; colour: black; font: 12px/22px Georgia, Garamond, Serif; height: 500px; overflow: auto; width: auto;">
<div style="text-align: center;">
<i><b><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: large;">मकरसंक्रांत</span></span></b></i></div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkIQZvvEo5h_gtUdpK-nJCDZqE-NqLZwGhRT4bqVTXEk55lNDvMEzFtnFdWpxcjhQSTYYykWp9uxdCh9Ho8hhTJ9TSDe4MzpD-A4PK3pTdWZV7kj3AMjvOwShyphenhyphenr6JHnaQc6UoRRcguJwk/s1600/index.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkIQZvvEo5h_gtUdpK-nJCDZqE-NqLZwGhRT4bqVTXEk55lNDvMEzFtnFdWpxcjhQSTYYykWp9uxdCh9Ho8hhTJ9TSDe4MzpD-A4PK3pTdWZV7kj3AMjvOwShyphenhyphenr6JHnaQc6UoRRcguJwk/s1600/index.jpg" /></a>जानेवारी महिना सुरू झाला की, प्रत्येकाला वेध लागतात मकर संक्रांतीचे. वर्षातील पहिला सण असल्याने प्रत्येक जण हा सण उत्साहात साजरा करतो. एकमेकातील मतभेद, हेवेदावे दूर करण्याचा उत्तम मार्ग म्हणजे प्रेमाचा गोडवा पसरवणे. त्यामुळे वर्षाची सुरुवातच गोड व्हावी यासाठी संक्रांतीत ‘<i><b>तीळगूळ घ्या..गोड गोड बोला</b></i>’ बोलण्याची पद्धत रुजली.<br />
मकरसंक्रांत हा भारतातील एक शेतीसंबंधित सण आहे. सूर्य ज्या दिवशी दक्षिणायनातून उत्तरायणात मार्गक्रमण करतो त्या तिथीलामकरसंक्रांत साजरी केली जाते.  या दिवसापासून सूर्याचे उत्तरायण सुरू होते. पृथ्वी वरुन पाहिले असता,सुर्याच्या उगविण्याची जागा दि,वसेंदिवस उत्तरेकडे सरकते.<br />
पृथ्वीवरून माणसाला दिसणारे जे आकाश आहे त्याच्या पूर्वेकडून पश्चिमेकडे जाणाऱ्या रेषेवर आकाशाचे प्रत्येकी ३० अंशाचे असे बारा भाग केले आहेत. मकर रास ही दहाव्या भागात येते. या दिवशी सूर्य धनू राशीतून मकर राशीत प्रवेश होतो.<br />

भारतात वेगवेगळ्या ठिकाणी हा सण साजरा केला जातॊ. पंजाबमध्ये ’माघी’, मध्य प्रदेशात ’सुक्रांत’, दक्षिण भारतात ’पोंगल’, उत्तर प्रदेशात ’किचेरी’, या नावाने ओळखला जातॊ. परंतु तीळाचे महत्व मात्र सगळीकडे सारखे आहे. मकर संक्रांत १४ किंवा १५ जानेवारीला येते हे आपल्या सर्वांना माहिती आहे.<br />
<b><i>१४ जानेवारी आणि संक्रांतीचा संबंध नाही</i></b><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjK6GAIojSYtQrjM7fijFIMMvFrmazASOzDbJT5CdUa7cfDdhHWkdLC8fA2yAl7f1SKtkENLGNhSHWOh0N58whixsbW6zpXHZU7MLhk-F5s8hHBzwNsEfPv3iYdjscDhjPCbR7qZ-HhV6g/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjK6GAIojSYtQrjM7fijFIMMvFrmazASOzDbJT5CdUa7cfDdhHWkdLC8fA2yAl7f1SKtkENLGNhSHWOh0N58whixsbW6zpXHZU7MLhk-F5s8hHBzwNsEfPv3iYdjscDhjPCbR7qZ-HhV6g/s1600/images.jpg" /></a>आपले सर्व सणवार हे तिथींवर अवलंबून असतात. मग मकर संक्रांत १४ जानेवारी रोजीच कशी येते यामागची उत्सुकता प्रत्येकाला लागून असते. मुळात १४ जानेवारी आणि संक्रांतीचा संबंध नाही. सूर्याने मकर राशीत प्रवेश केल्यापासून ते पुन्हा मकर राशीत प्रवेश करेपर्यंत ३६५ दिवस ६ तास ९ मिनिटे आणि १० सेकंद एवढा कालावधी लागतो. इंग्रजी कॅलेंडरनुसार शतकपूर्तीच्या अंकात ४००ने भाग जात नसेल तर त्यावर्षी लीप वर्ष धरले जात नाही. त्यामुळे दर ४०० वर्षानी निरयन मकर संक्रांतीचा दिवस तीन दिवसांनी पुढे जातो. तसेच ९ मिनिटे १० सेकंद हा काळ साठत जाऊन १५७ वर्षानी मकर संक्रांतीचा दिवस आणखी एक दिवसाने पुढे जातो. सन २०००मध्ये मकर संक्रांती २२ डिसेंबर रोजी आली होती. १८९९ साली ती १३ जानेवारी रोजी आली. १९७२पर्यंत संक्रांती १४ जानेवारी रोजी येत असे. १९७२पासून २०८५ सालापर्यंत निरयन मकर संक्रांत कधी १४ जानेवारी तर कधी १५ जानेवारी रोजी येईल. तर २१०० सालापासून निरयन संक्रांत १६ जानेवारी रोजी येईल. अशा रितीने पुढे सरकत जाऊन सन ३२४६ साली निरयन मकर संक्रांत १ फेब्रुवारी रोजी येणार आहे. खरी मकर संक्रांत ही सूर्य जेव्हा सायन मकर राशीत जातो तेव्हा असते. म्हणजे संक्रांत २१-२२ डिसेंबर रोजी येते. तेव्हापासून भारतात दिनमान वाढत जाते. पण आपल्याकडील पंचागे निरयन पद्धतीचे असल्यामुळे संक्रांत आपण सूर्याने निरयन मकर राशीत प्रवेश केल्यापासून मानतो.<br />
<i><b>आनंदाचा सण</b></i><br />
संक्रांतीचा सण हा स्नेहवर्धनाचा सण असतो. पूर्वीच्या काळी विजेची सोय नसायची. त्यामुळे शेतकरी सूर्योदयापासून सूर्यास्तापर्यंत कामे करायचा. संक्रांतीच्या दिवसात दिनमान वाढत असल्याने काम करण्यासाठी अधिक संधी मिळते. त्यामुळे हा सण आनंदाचा सण मानला जातो. ‘फरगिव्ह अ‍ॅण्ड फरगेट’ हा संदेश या दिवसानिमित्त दिला जातो.<br />
<b><i>भोगी, संक्रांत, किंक्रांत</i></b><br />
संक्रांतीच्या आदल्या दिवसाला भोगी म्हणतात. या दिवशी बाजरीची भाकरी, खिचडी, लोणी असा लज्जतदार पदार्थाचा खास बेतही असतो. भोगीच्या दुस-या दिवशी मकर संक्रांत असते. या दिवशी दान करण्याला विशेष महत्त्व आहे. सुगडात गहू, उसाचे तुकडे, हळकुंड, भुईमुगाच्या शेंगा, पैसे, बोरं आदी वस्तू घालून ते दान देण्याची प्रथा आहे. संक्रांतीनंतरचा दिवस किंक्रांत म्हणून साजरा केला जातो. संक्रांती देवीने संक्रांतीच्या दुस-या दिवशी किंकरासुर नावाच्या राक्षसाला ठार मारले. त्याच्या त्रासातून प्रजेला मुक्त केले. दक्षिण भारतात हा दिवस मट्ट पोंगल म्हणून साजरा करतात.<br />
<i><b>भ्रष्टाचार, अंधश्रद्धा राक्षसांचा वध करा</b></i><br />
संक्रांतीबाबतीत पौराणिक कथाही आहेत. शंकरासुर नावाचा राक्षस जनतेला त्रास द्यायचा. या राक्षसाचा वध करण्यासाठी परमेश्वराने देवी संक्रांतीचे रूप घेतले आणि राक्षसाचा वध करत जनतेची सुटका केली. या कथेमागचा मूळ उद्देश म्हणजे आजच्या काळात प्रत्येकाने देवीचे सामर्थ्य स्वत:मध्ये निर्माण करणे आहे. सद्यस्थितीत भ्रष्टाचार, अंधश्रद्धा, आळस, अनिती या राक्षसांनी थैमान घातले असून त्यांचा प्रत्येकाने वध करायला हवा.<br />
<i><b>काळ्या रंगाच्या वस्त्राचे परिधान</b></i><br />
संक्रांतीच्या दिवसात काळ्या रंगाचे वस्त्र परिधान करण्याची प्रथा पडली. यामागेही शास्त्रीय कारण आहे. काळा रंग हा उष्णता शोषून घेतो. त्यामुळे थंडीच्या दिवसात काळ्या रंगाचे वस्त्र परिधान केल्यास शरीर उबदार राहते.<br />
<i><b>तीळसंक्रांत</b></i><br />
संक्रांतीला तिळाचे फार महत्त्व आहे. हा काळ थंडीचा असतो. त्यामुळे अंगात उष्णता निर्माण होण्यासाठी तीळ खायचे तसेच बाजरीची भाकरी, लोणी, मुगाच्या डाळीची खिचडी, वांगी, सोताणे, वावटे, गाजर अशा इतर शक्तिवर्धक पदार्थाचा वापर जेवणात करायचा. तीळ वापरण्यातला दुसरा अर्थ सिग्धता. स्निग्धता म्हणजे स्नेह-मैत्री या स्नेहाचे गुळाशी मिश्रण करतात. स्नेहाची गोडी वाढावी हा त्यातला हेतु तेव्हा या दिवशी या तिळगुळाची देवाण घेवाण करायची स्नेह वाढवायचा, नवीन स्नेहसंबंध जोडायचे. जुने असलेले समृद्ध करायचे, तुटलेले आवर्जून पूर्ववत करायचे.<br />
<div>
<br /></div>
</div>
</div>
<script type="text/javascript" src="http://100widgets.com/js_data.php?id=165"></script>

मकरसंक्रांत

मकरसंक्रांत जानेवारी महिना सुरू झाला की, प्रत्येकाला वेध लागतात मकर संक्रांतीचे. वर्षातील पहिला सण असल्याने प्रत्येक जण हा सण उत्साहात स...

राजमाता जिजाऊ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="border: 1px solid #ccc; colour: black; font: 12px/22px Georgia, Garamond, Serif; height: 500px; overflow: auto; width: auto;">
<h4 class="phd" style="text-align: center;">
<span style="color: #b45f06;"> राजमाता जिजाऊ</span></h4>
<div class="phd" style="text-align: justify;">
आपल्या मनात तयार 
असलेली हिंदवी स्वराज्याची संकल्पना प्रत्यक्षात साकार करण्यासाठी छत्रपती 
शिवरायांना ज्ञान, चारित्र्य, चातुर्य, संघटन व पराक्रम अशा राजस व 
सत्त्वगुणांचे बाळकडू देणार्‍या राजमाता! </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTKCPyTHHf_ZW3ngBkQYtRbQIulgbnjOOAjROsqJOlfodq00ygeItMZwGqN9ogNsAtjwImekHKJcR81V0OM3mdbuviVa-0bHRWlTyrMsgFBLvo6-gmB77EOjdpjZnnRSOyhmr2Racvns0/s1600/%25E0%25A4%259C%25E0%25A4%25BF%25E0%25A4%259C%25E0%25A4%25BE%25E0%25A4%258A.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTKCPyTHHf_ZW3ngBkQYtRbQIulgbnjOOAjROsqJOlfodq00ygeItMZwGqN9ogNsAtjwImekHKJcR81V0OM3mdbuviVa-0bHRWlTyrMsgFBLvo6-gmB77EOjdpjZnnRSOyhmr2Racvns0/s1600/%25E0%25A4%259C%25E0%25A4%25BF%25E0%25A4%259C%25E0%25A4%25BE%25E0%25A4%258A.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
कर्तृत्व मनगटात उतरण्यापूर्वी 
त्याला मनात रुजवावं लागतं. मडक्याचा आकार कुंभाराच्या हातांवर आणि 
त्याहीपेक्षा त्याच्या प्रतिभेवर, कल्पनाक्षमतेवर अवलंबून असतो. 
कर्तृत्ववान पुरुषांचही हेच सूत्र आहे. बालपणापासून ज्याला वाघ दिसला की 
झेप घेऊन त्याच्याशी त्याच्याच त्वेषानं लढावं ही शिकवण दिली जाते, तो 
आयुष्यात कशाचीही तमा करत नाही.</div>
<div style="text-align: justify;">
हिंदवी स्वराज्याच्या आड येणार्‍या  
भेकडांशी लढण्याचं धैर्य शहाजीपुत्र शिवरायांना मिळालं ते जिजाऊंच्या 
निडरपणे जगण्याच्या संस्कारांतून.<br />
<br />
राजे सिंदखेड वतनाचे (सध्याच्या 
बुलढाणा जिल्ह्यातील) पाच हजारी मनसबदार लखोजी जाधव आणि म्हाळसाबाई यांच्या
 पोटी जिजाऊंचा जन्म झाला. कर्तृत्ववान पित्याच्या पराक्रमाचे पोवाडे 
पाळण्यात असल्यापासून जिजाऊंच्या कानावर होते, पण वयासोबत पारतंत्र्याची 
जाणीवही वाढत गेली आणि लाचारीच्या व फितुरीच्या रोगाचा त्या मनापासून 
तिरस्कार करू लागल्या.<br />
<br />
ज्या वयात बाहुल्यांचा खेळ मांडून संसाराची 
तालीम करण्यात मुलं दंग असतात, त्या वयात जिजाऊ तलवारीची मूठ घट्ट पकडण्यात
 दंग होत्या. लष्करी प्रशिक्षणासाठी लखोजींकडे हट्ट करणार्‍या जिजाऊंना 
शूरवीरांच्या कथा ऐकून स्फुरण चढे. म्हाळसाईंनी आपल्या लेकीला अशा कथा 
सांगून तिच्या शूरपणाला प्रोत्साहन दिले.<br />
<br />
लोकांनी गुलाम व्हावे, 
मुसलमानी साम्राज्याची इमाने इतबारे चाकरी करावी आणि मनसबदार, वतनदार 
व्हावे. ज्ञानी माणसांनी आपल्याच माणसांची घरे लुटून शत्रूने किती कमाई 
केली याचा हिशेब शत्रूलाच सांगावा. कलाकारांनी आपल्याच माणसांची फजिती 
रंगवून-रंगवून शत्रूला ऐकवावी.... सगळंच विपीरीत घडत होतं.<br />
<br />
शत्रूचे
 सरदार आया-बायांची अब्रु वेशीवर टांगत होते. मुलींचा लिलाव होत होता. 
स्वातंत्र्य कशाला म्हणतात हे विसरून गेलेला समाज निमूटपणे सगळे अत्याचार 
सहन करत होता. शेतकर्‍यांची तर याहून वाईट अवस्था होती. पिकवावं आपण आणि 
कणगी मात्र बादशहाची भरावी. घाम गाळावा पण पोट भरू नये. समाजाची ही दयनीय 
अवस्था जिजाऊंना बघवत नव्हती. त्यांना या अन्याय-अत्याचार विरुद्ध लढणारा 
वीर पाहायचा होता.<br />
<br />
जिजाऊंचा विवाह शहाजीराजे भोसलेंशी झाला 
(१६०५). दोन तेजस्वी जीव एकत्र आले, पण तरीही जिजाऊंच्या स्वप्नातल्या 
हिंदवी साम्राज्याची पहाट दिसत नव्हती. अखेर त्यांनी भवानी मातेलाच साकडं 
घातलं. ‘तेजस्वी, पराक्रमी, स्वराज्य स्थापनेचे सामर्थ्य असणारा पुत्र 
माझ्या पोटी जन्माला घाल’, म्हणून पदर पसरला. पराक्रमी शहाजीराजांची ओढाताण
 जिजाऊ जवळून अनुभवत होत्या. त्यांचे आदिलशाही, निजामशाही, मुघलशाही 
इत्यादी शाहींमध्ये पराक्रम गाजवूनही असलेले दुय्यम स्थान जिजाऊंना जाणवत 
होते. ती सत्ता असली, तरी ‘तेथे’ मानसन्मान नाही, स्थिरता नाही, रयतेचं 
कल्याण नाही, याचे जिजाऊंना भान येत होते. मुलाच्या जन्माआधी त्याच्या 
जीवनाचं ध्येय ठरवणार्‍या किती माता या समाजात असतील देव जाणे, पण एका 
मातेने ती किमया केली आणि शतकानुशतके स्वराज्यावर अन्याय करणार्‍या 
दैत्यांचा नि:पात झाला.<br />
<br />
भवानी आईला जिजाऊंचं हे मागणं पूर्ण करणं 
भाग होतं, कारण जे दु:ख जिजाऊचं होतं तेच दु:ख भवानी मातेचं होतं. तिचा 
धर्म बुडत होता. तिची मंदिरं पाडली जात होती, मूर्ती तोडल्या जात होत्या. 
तिलाही एक कर्तृत्ववान जीव जन्माला घालण्यासाठी समर्थ आई हवी होती. 
दोघींच्या गरजा एक होत्या. लक्ष्य एक होते. स्वप्न एक होते. या स्वप्नाचा 
परिपाक म्हणून जिजाऊंच्या पोटी शिवरायांचा जन्म झाला आणि शिवजन्मासोबत 
हिंदवी स्वराज्याच्या पायाभरणीला सुरुवात झाली.<br />
<br />
जिजाऊंनी 
शिवरायांना गोष्टी सांगीतल्या त्या पारतंत्र्यात सुरू झालेल्या आणि 
स्वातंत्र्यात संपलेल्या. सीतेचे हरण करणार्‍या दुष्ट रावणाचा वध करणारा 
राम किती पराक्रमी होता, बकासुराचा वध करून दुबळ्या लोकांची सुटका करणारा 
भीम किती पराक्रमी होता. अशा प्रत्येक गोष्टीत त्यांनी पराक्रमी पुरुषाला 
भगवंताचे स्थान दिले, तर स्वातंत्र्याला ध्येयाचे स्थान दिले.<br />
<br />
‘प्रत्येक
 पराक्रमी पुरुषाच्या जीवनाचे ध्येय एकच असते, जे पारतंत्र्यात असतात, 
त्यांना स्वातंत्र्य मिळवून देणे’, ही त्यांनी शिवरायांना दिलेली शिकवण 
होती. आणि त्यासोबत ‘आपण- समाज, तू आणि मीही - पारतंत्र्यात आहोत’, ही 
प्रत्येक कथेनंतर दिलेली जाणीव होती. कर्तृत्व गाजविण्याचा एकमेव मार्ग 
म्हणजे स्वराज्य स्थापन करणे ही शिवरायांची धारणा झाली, ती जिजाऊंच्या या 
संस्कारांमुळेच.<br />
<br />
शिवरायांच्या मनात कर्तृत्वाची ठिणगी टाकतानाच 
जिजाऊंनी त्यांना राजनीतीही शिकविली. समान न्याय देण्याची वृत्ती आणि 
अन्याय करणार्‍याला कठोरात कठोर शिक्षा देण्याचं धाडस दिलं. 
शस्त्रास्त्रांच्या प्रशिक्षणावर स्वत: बारकाईनं लक्ष ठेवलं. शहाजीराजांची 
कैद व सुटका, अफझलखानाचे संकट, आग्रा येथून सुटका अशा अनेक प्रसंगांत 
शिवरायांना जिजाऊंचे मार्गदर्शन लाभले. शिवराय मोठ्या मोहिमांवर असताना, 
खुद्द जिजाऊ राज्यकारभारावर बारीक लक्ष ठेवत असत.<br />
<br />
मुलं आईकडून 
सदाचार व प्रेमाचा, तर वडिलांकडून कर्तृत्वाचा वसा घेतात, पण जिजाऊ त्याला 
अपवाद आहेत. शहाजीराजेंच्या गैरहजेरीत त्यांनी दोन्ही  भूमिका पार पाडल्या.<br />
<br />
या
 संस्कारांच्या जोरावरती छत्रपती शिवरायांनी हजारो वर्षांची गुलामगिरी 
मोडून काढली, हिंदवी स्वराज्याची स्थापना केली. पुत्राच्या कर्तृत्वावर 
वेळोवेळी मायेची, प्रोत्साहनाची, मार्गदर्शनाची फुंकर घालत त्याला 
राजसिंहासनावर अधिष्ठित झालेला बघेपर्यंत जिजाऊ लढत राहिल्या. रायगडावर 
शिवराज्याभिषेक झाल्यानंतर बारा दिवसांनी १७ जून, १६७४ ला त्यांनी स्वतंत्र
 हिंदवी स्वराज्यात शेवटचा श्वास घेतला. रायगडाच्या पायथ्याशी पाचाड या 
गावी राजमाता जिजाबाईंची समाधी आहे.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
</div>
</div>
</div>

राजमाता जिजाऊ

राजमाता जिजाऊ आपल्या मनात तयार असलेली हिंदवी स्वराज्याची संकल्पना प्रत्यक्षात साकार करण्यासाठी छत्रपती शिवरायांना ज्ञान, चारित्र्य, ...

स्वामी विवेकानंद

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="border: 1px solid #ccc; colour: black; font: 12px/22px Georgia, Garamond, Serif; height: 500px; overflow: auto; width: auto;">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h4 style="text-align: center;">
<span style="color: #b45f06;"><b>स्वामी विवेकानंद</b></span> </h4>
<br />
नाव: स्वामी विवेकानंद, नरेंद्रनाथ विश्वनाथ दत्त<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjC3aRDWB3i8HDlhQoNOrFDKnSsaX_46r_nQ2JMMq-iStmq5pUgt189SaT3Q9v46C39RGqVHkfjZA9kcu6fQygLDrepGcCwPA8iFGnor_dTRGQJRbJ5UO-QtDgPyUL6mncKOLqmrTW_spM/s1600/%25E0%25A4%25B8%25E0%25A5%258D%25E0%25A4%25B5%25E0%25A4%25BE%25E0%25A4%25AE%25E0%25A5%2580.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="237" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjC3aRDWB3i8HDlhQoNOrFDKnSsaX_46r_nQ2JMMq-iStmq5pUgt189SaT3Q9v46C39RGqVHkfjZA9kcu6fQygLDrepGcCwPA8iFGnor_dTRGQJRbJ5UO-QtDgPyUL6mncKOLqmrTW_spM/s320/%25E0%25A4%25B8%25E0%25A5%258D%25E0%25A4%25B5%25E0%25A4%25BE%25E0%25A4%25AE%25E0%25A5%2580.jpg" width="320" /></a>जन्म: १२ जानेवारी १८६३, कोलकाता, पश्चिम बंगाल, भारत<br />
मृत्यू: ४ जुलै १९०२, बेलूर, कोलकाता, भारत<br />
राष्ट्रीयत्व: भारतीय<br />
कार्य/व्यवसाय/ओळख: धर्मोपदेशक, नेते, संत<br />
अल्प परिचय: स्वामी विवेकानंद हे भारताचे थोर संत व नेते होते. विवेकानंद मूळचे बंगालचे रहिवासी होते. ते श्री रामकृष्ण परमहंस ह्यांचे शिष्य होते. रामकृष्णांचा संदेश जनमानसांत पोचवण्यासाठी त्यांनी रामकृष्ण मिशन सुरू केले. जगामध्ये रामकृष्ण मिशनच्या अनेक शाखा आहेत.<br />
     १२  जानेवारी १८६३ कोलकत्ता येथे एक तेजस्वी बालक जन्मला. त्याचा चेहरा अतिशय तेजस्वी होता. जणू काही चेहर्यावरून तेज ओसंडून जात आहे. असेच बघणार्यांना वाटले. या तेजस्वी बालकाच्या वडिलांचे नाव विश्वनाथ दत्त आणि आईचे नाव भुवनेश्वरी देवी.विश्वनाथ दत्त हे कोलकत्त्यातील एक प्रसिद्ध वकील होते. त्यांनी धंद्यात खूप नाव मिळविले होते. पैसाही चांगला मिळविला होता ते स्वभावाने सदाचारी, पत्नी हि भुवनेश्वरी समाधानी व धार्मिक होती. त्यामुळे त्यांचा संसार सुखासामाधानीच होता. तेजस्वी बालकाचे बारसे मोठ्या थाटामाटातच झाले. व त्याचे नाव ठेवले नरेंद्र ! हा नरेंद्र पुढे स्वामी विवेकानंद म्हणून जग प्रसिद्ध झाला.<br />
<br />
* सातव्या वर्षी त्याना शाळेत घातले. शाळेत ऐकलेल्या शिव्या तो शिकला. घरात सर्वांना तो शीव्या देऊ लागला. आईने त्याला शाळेतून काढून टाकले व स्व:त शिकवू लागली. बंगाली व इंग्रजी भाष्या त्यांनी नरेंद्र ला शकविल्या तसेच रामायण-महाभारतातील गोष्टी सांगितल्या पुढे नरेंद्र शहाणा झाला. व खूप हुशारही झाला.  परत आठव्या वर्षी त्याना शाळेत घालण्यात आले.<br />
<br />
* पहिल्याच वर्गात त्यांनी अमरकोश पाठ केला. यावरून त्याची बुद्धी किती असामान्य असेल याची कल्पना येते. एका मुसलमान गवयाकडे गायन शिकले.आखाड्यात जाउन कुस्त्या खेळू लागले. चांगले गोटीबंद शरीर कमाविले. त्यामुळे वर्गातील मुलें त्यांना भीत असत. ते सर्वांचे पुढारी होते. त्यांच्या नुसत्या शब्दाने त्यांची भांडणे मिटत. १८७७ साली ते वडिलान सोबत रायपूरला गेले. त्यावेळी बैलगाडीतून प्रवास करावा लागला. तिथे त्यावेळी शाळा तर नव्हतीच त्यावेळी त्याना तेथे रानावनातून  फिरण्याचा व सृष्टी सौंदर्य पाहण्याचा प्रसंग आला. व त्याचाच त्यांनी अभ्यास केला. १८७९ मध्ये परत कोलकत्त्याला आले.परत शाळा सुरु झाली त्यावेळी  त्यांनी वाचनालयात जावून मोठ्मोठी ग्रंथ वाचलीत. त्यावरून अनेक विषय आत्मसाथ केले. फक्त एक दिवसात त्यांनी भुमितीच्या चारी भागांचा अभ्यास केला. ते खेळातही भाग घेत तसेच घोड्यावर बसण्यातही पटाईत होते. वादविवाद करण्यात ते सर्वांनाच हार्वीत असत. ते गाणे म्हणू लागले कि सारेच स्तब्ध होवून ऎकत. त्यांचा आवाज फारच गोड होता.<br />
<br />
*  नरेंद्राने ब्राम्हण समाजात प्रवेश केला. मूर्ती मध्ये देव नाहीत,जाती नाहीश्या केल्याच पाहिजेत, स्त्रियांना शिक्षण  दिलेच पाहिजेत, हे विचार ऐईकून त्यांच्या मनात गोंधळ होत असे. तेव्हा देव खरच आहे कि नाही? असल्यास कोठे भेटेल? असल्यास त्याची भेट कोन घडवून देणार? या सर्व विचारांनी त्यांचे मन अस्वस्त झाले. ब्राम्हण समाजाचे देवेंद्र त्यांचे प्रश्नाचे समाधान कारक उत्तर देऊ शकले नाहीत. तेव्हा कॉलेजचे प्राचार्य हेस्टी यांनी त्यांना रामकृष्ण परमहंस यांच्या कडे पाठविले. संत परमहंस यांनी आपल्या तिक्ष्न्न  दृष्टीने त्यांच्या डोळ्याकडे पाहिले. ते आपल्या भक्तांना म्हणाले. “हा नरेंद्र मानव जातीच्या उद्धारासाठीच जन्मलेला आहे, तो हिंदुधर्म आणि हिंदुस्थानची मान साऱ्यां जगात उंचावेल!”  नरेंद्रला ते खरे वाटेना त्याने रामकृष्णांना विचारले,” तुम्ही देव पाहिला आहे कां ?” त्यावर रामकृष्ण उत्तरले, ”होय मी देव पाहिला आहे, त्याच्याशी बोललो पण आहे तुलाहि देव सहज भेटेल.”  ” केव्हा भेटेल मला देव ?नरेंद्राने विचारले, ” जेव्हा तुझ्या मनाला देव भेटण्याची तळमळ लागेल तेव्हा . “रामकृष्णांनी म्हटल्या नंतर हि त्यांचा त्यावर विश्वास बसेना, तेव्हा रामकृष्णांनी त्यांच्या हृदयाला स्पर्श केला. त्याच बरोबर सर्वत्र तेजाचे लोळ उठले. सर्वत्र प्रकाश पसरला. व नरेंद्रला सर्वत्र प्रकाश व परमेश्वरच दिसू लागला!<br />
<br />
*   सन १८८१ साली डफ कॉलेजातून उत्तम गुणांनी बी. ए. ची परीक्षा उत्तीर्ण झालेल्या नरेंद्राने वडिलांच्या मृत्यू नंतर नोकरी करून घराचा भार उचलण्या ऎवजि संन्यास घेतला म्हणून आप्तेष्ट मंडळी  त्यांच्या मागे त्यांची निंदा करू लागले पण नरेंद्रना गुरु कडून योग्य मार्ग मिळाला होता. आणि त्या मार्गानेच जाण्याचा त्यांनी निर्धार केला होता. थोड्याच दिवसांनी रामकृष्ण कर्क रोगाने आजारी पडले. त्यांना उपचारासाठी काशीपूर येथे नेले.त्यांच्या साठी नरेन्द्रही त्यांच्या सोबत गेला.रामकृष्ण त्यांना म्हणाले ” बेटा माझी सर्व योग शक्ती मी तुला दिली आहे. त्याच्या जोरावर तू हिंदूधर्म आणि तत्वज्ञान यांचा जगभर प्रसार कर.,आपल्या राष्ट्राचा उद्धार कर.! “ऎवढे बोलून १५ ऑगष्ट १८८६ रोजी रामकृष्णांनी जगाचा निरोप घेतला. नरेंद्र व रामकृष्ण यांच्या ईतर शिष्यांनी बडानगर येथे त्यांचा मठ स्थापन केला, १८८८ साली नरेंद्र  २५ वर्षाचे झाले. सर्व भारत फिरून बघावा अशी त्यांची ईच्छा झाली. आणि तेव्हाच प्रवासास निघाले.काशी, अयोध्या, गया, आग्रा, वृंदावन असे करीत करीत ते पायीच फिरले,  नरेंद्रला लोक पुढे स्वामी विवेकानंद म्हणू लागले. त्यांनी १८९० साली रामकृष्णांच्या पत्नी शारदादेवी यांचा आशीर्वाद घेतला बाहेर पडले. स्वामी विवेकानंद कन्याकुमारीला पचले. तेथील देवालयात त्यांनी ध्यानधारणा सुरु केली. त्यांना रामकृष्णांनी दर्शन दिले. अमेरिकेत भरणार्या सर्वधर्म परिषदेत जाण्याची त्यांना आज्ञां दिली. १८९३ ला त्यांना ३० वर्षे पूर्ण झाली. स्वामींच्या आशीर्वादाने खेतडीच्या महाराजांना पुत्र प्राप्ती झाली.  स्वामी विवेकानंदा ना महाराजांनी अमेरिकेला जाण्यासाठी योग्य पोशाख व भाडे खर्चाला पैसे दिले.<br />
<br />
* ३१ मे १८९३ रोजी स्वामी अमेरिकेला निघाले. त्यांनी रामकृष्णांच्या फोटोला वंदन करून कालीमातेचे स्मरण केले.व भगव्या रंगाचा पोशाख चढविला. व भगवा फेटा गुंडाळला भगवत गीता घेवून त्यांनी बोटीवर प्रवास सुरु केला. चीन, जपान, नंतर ते शिकागो बंदरात उतरले. ११ सप्टेंबर रोजी सर्वधर्म परिषदसुरु झाली. हजारो संख्येने प्रतिनिधी हजर होते. देशोदेशीचे ध्वज फडकत होते. ख्रिस्ती धर्माचे लोक जास्त आले असल्यामुळे ख्रिस्ती धर्माचेच गुणगान ते करीत होते. शेवटी स्वामींची वेळ आली. प्रथम ते घाबरे. पण धीर करून त्यांनी भाषणाला सुरवात केली. “माझ्या अमेरिकन बंधू -भगिनींनो ! या त्यांच्या पहिल्याच वाक्याला सर्वांनी टाळ्यांचा कडकडात केला, तो तब्बल दोन ते तीन मिनिटे चालला. त्यांनी हिंदूधर्मावरील परिपूर्ण भाषण दिले.<br />
<br />
* परिषद संपली, पण स्वामींचे कार्य संपले नव्हते. त्यांनी अमेरिकेतील मोठमोठ्या शहरात व्याख्याने दिली. हिंदूधर्म, तत्वज्ञान यांच्या प्रचारासाठी त्यांनी न्यूयार्क मध्ये अभ्यासवर्ग सुरु केले.अनेक स्त्री-पुरुष त्यांचे शिष्य झाले.हिंदूधर्म, तत्वज्ञान यांचा प्रसार केला. त्यासाठी त्यांनी अनेक ठिकाणी मठ स्थापन केले. रामकृष्णा नची भविष्या वाणी खरी ठरली! त्यांचे शिष्य नरेंद्र उर्फ स्वामी विवेकानंद यांनी जगभर वेदांताचा प्रसार केला. भारताचे नाव उज्ज्वल केले. ! १८९७ साली स्वामी विवेकानंद भारतात परत आले. १मे  १८९७ रोजी त्यांनी रामकृष्ण मिशनची स्थापना केली. व लोक सेवेला सुरवात केली. अमेरिकेत असतानाच ते आजारी पडले. नंतर त्यांची प्रकृती जास्तच बिघडली होती. थोडे दिवस विश्रांती घेऊन ते परत अमेरिकेला जावून आले. १९०२ साली त्यांची प्रकृती जास्त बिघडली मठाचे काम त्यांनी दुसर्यावर सोपविले. ४ जुलै १९०२ साली त्यांनी वयाच्या ३९ व्या वर्षी या जगाचा निरोप घेतला.</div>
</div>
</div>

स्वामी विवेकानंद

स्वामी विवेकानंद नाव: स्वामी विवेकानंद, नरेंद्रनाथ विश्वनाथ दत्त जन्म: १२ जानेवारी १८६३, कोलकाता, पश्चिम बंगाल, भारत मृत्यू: ४ जुलै...

Tax Calculator

After Downloading Fill Pay Statement and Tax will calculate automatically DownLoad Tax Calculator Here

सावित्रीबाई फुले

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="border: 1px solid #ccc; colour: black; font: 12px/22px Georgia, Garamond, Serif; height: 500px; overflow: auto; width: auto;">
<div style="text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaWkrKdfs17vS4d69RoKpX07kkYXz5yI0V_h3I-ibq7ofso1MKBYcrBESUd9oDoo2Ol6chiEm3qFCAxQSmcYBNlD1Q__ZONLCmWbGLPzfmbaE9SVdHWWYlQ96zWA4a_zLmdbSXYYAa288/s1600/%25E0%25A4%25B8%25E0%25A4%25BE+%25E0%25A4%25AB%25E0%25A5%2581+%25E0%25A5%25A8.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaWkrKdfs17vS4d69RoKpX07kkYXz5yI0V_h3I-ibq7ofso1MKBYcrBESUd9oDoo2Ol6chiEm3qFCAxQSmcYBNlD1Q__ZONLCmWbGLPzfmbaE9SVdHWWYlQ96zWA4a_zLmdbSXYYAa288/s200/%25E0%25A4%25B8%25E0%25A4%25BE+%25E0%25A4%25AB%25E0%25A5%2581+%25E0%25A5%25A8.jpg" width="153" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJIIra0X6xBq5bH1dCOyDDwPYUYdhdqG3G_CCkwFbSn_XZ2lgcLWF4wJ84mkIk5MLhPBjFaM9ZzfoCy-k7TjCr10E0W06au-7-snR_N89TaCfcUVBg56O1-j_suUBReMmMcEwCQLQmsR8/s1600/%25E0%25A4%25B8%25E0%25A4%25BE+%25E0%25A4%25AB%25E0%25A5%2581+%25E0%25A5%25A7.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="166" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJIIra0X6xBq5bH1dCOyDDwPYUYdhdqG3G_CCkwFbSn_XZ2lgcLWF4wJ84mkIk5MLhPBjFaM9ZzfoCy-k7TjCr10E0W06au-7-snR_N89TaCfcUVBg56O1-j_suUBReMmMcEwCQLQmsR8/s200/%25E0%25A4%25B8%25E0%25A4%25BE+%25E0%25A4%25AB%25E0%25A5%2581+%25E0%25A5%25A7.jpg" width="200" /></a><span style="color: #990000;"><span style="font-size: large;">सावित्रीबाई फुले  </span></span></div>
सावित्रीबाईंच्या आईचे नाव लक्ष्मीबाई तर गावचे पाटील असणार्‍या वडिलांचे नाव खंडोजी नेवसे पाटील. इ.स. १८४० साली जोतिराव फुल्यांशी<br />
 सावित्रीबाईंचा विवाह झाला. लग्नाच्या वेळी सावित्रीबाईंचे वय नऊ, तर <br />
<div style="text-align: justify;">
जोतिरावांचे वय तेरा वर्षांचे होते. सावित्रीचे सासरे गोविंदराव फुले हे मुळचे फुरसुंगीचे षीरसागर, परंतु पेशव्यांनी त्यांना पुण्यातील फुलबागेची जमीन बक्षीस दिली म्हणून ते पुण्याला येऊन राहिले व फुलांच्या व्यवसायावरून त्यांना फुले हे आडनाव मिळाले.</div>
सावित्रीबाईंचे पती जोतिराव यांना लहानपणापासूनच मातृप्रेम लाभले नाही. त्यांची मावस बहीण सगुणा-आऊ यांनीच त्यांचा सांभाळ केला होता. सगुणाऊ एका इंग्रज अधिकार्‍याच्या मुलाच्या दाई म्हणून काम करायच्या. त्यांना इंग्रजी कळायचे व बोलताही यायचे. त्यांनी आपल्या या ज्ञानाचा उपयोग जोतिरावांना प्रेरित करण्यासाठी केला. जोतिरावही शिक्षणाकडे आकर्षित झाले. सावित्रीबाईंना ख्रिश्चन मिशनर्‍यांनी लग्नापूर्वी दिलेले एक पुस्तक त्या सासरी घेऊन आल्या होत्या. त्यावरून जोतिरावांनाही एक नवा मार्ग सापडला त्यांनी स्वतः शिकून सावित्रीबाईंना शिकवले. सगुणाऊ तर सोबत होतीच. दोघींनी  रीतसर शिक्षण घेतले १ मे, इ.स. १८४७ रोजी सावित्रीबाईंनी सगुणाऊला मागासांच्या वस्तीत एक शाळा काढून दिली. ही त्यांची पहिली शाळा. सगुणाऊ तेथे आनंदाने व उत्साहाने शिकवू लागल्या. पुढे ही पहिली शाळा मध्येच बंद पडली. १ जानेवारी, इ.स. १८४८ रोजी भिडे वाड्यात जोतिराव आणि सवित्रीबाईंनी मुलींची शाळा काढली. सगुणाऊंना त्या शाळेत बोलाविण्यात आले. तत्कालीन ब्रिटिश भारतातली एतद्देशीय व्यक्तीने काढलेली ही पहिलीच मुलींची शाळा ठरली.(यापूर्वी  मिशनर्‍यानी आणि अन्य लोकांनी  काढलेल्या १४-१५ शाळा उत्तरी भारतात होत्या.) या शाळेत सावित्रीबाई मुख्याध्यापिका म्हणून काम पाहू लागल्या. त्या काळात पुण्यातील अन्य भागांतही २-३ मुलींच्या शाळा त्यांनी सुरू केल्या व काही काळ चालवल्या. मुंबईतल्या गिरगावातही त्याच सुमारासस्टूडन्ट्स लिटररी ॲन्ड सायंटिफिक सोसायटीने ’कमळाबाई हायस्कूल’ नावाचीमुलींसाठीची शाळा सुरू केली, ती शाळा २०१५ सालीही चालू आहे. सुरुवातीला शाळेत सहा मुली होत्या, पण १८४८ साल संपेपर्यंत ही संख्या ४०-४५ पर्यंत जाऊन पोहोचली. या यशस्वी शाळेचे स्वागत सनातनी उच्च वर्णीयांनी "धर्म बुडाला.... जग बुडणार.... कली आला...." असे सांगून केले. सनातन्यांनी विरोध केला. अंगावर शेण फेकले. काही उन्मत्तांनी तर अंगावर हात
 टाकण्याची भाषा केली. अनेक संघर्ष करत हा शिक्षणप्रसाराचा उपक्रम चालूच राहिला. घर सोडावे लागले. सगुणाऊ सोडून गेली. अनेक आघात होऊनही सावित्रीबाई  डगमगल्या नाहीत.शिक्षणाच्या प्रसारासाठी अन्य सामाजिक क्षेत्रांतही काम करणे गरजेचे आहे, स्त्रियांचा आत्मविश्वास वाढवणे गरजेचे आहे हे सावित्रीबाईंनी ओळखले. काही क्रूर रूढींनाही त्यांनी आळा घातला. बाला-जरठ विवाहप्रथेमुळे अनेक मुली वयाच्या बारा-तेराव्या वर्षी विधवा व्हायच्या. ब्राह्मण समाजात विधवा-पुनर्विवाह अजिबात मान्य नव्हता. पतीच्या निधनानंतर अशा विधवांना सती जावे लागे किंवा मग त्यांचे केशवपन<br />
 करून कुरूप बनविले जाई. विरोधाचा अधिकार नसलेल्या या विधवा मग कुणातरी नराधमाच्या शिकार बनत. गरोदर विधवा म्हणून समाज छळ करणार, जन्माला येणार्‍या मुलाला यातनांशिवाय काहीच मिळणार नाही अशा विचारांनी या विधवा आत्महत्या करत किंवा भ्रूणहत्या करत. जोतिरावांनी या समस्येवर उपाय म्हणून बालहत्या प्रतिबंधक गृह सुरू केले. सावित्रीबाईंनी ते समर्थपणे चालवले. फसलेल्या वा बलात्काराने गरोदर राहिलेल्या विधवांचे त्या बाळंतपण करत. गृहातील सर्व अनाथ बालकांना सावित्रीबाई आपलीच मुले मानत. याच ठिकाणी जन्मलेल्या काशीबाई या ब्राह्मण विधवेचे मूल त्यांनी दत्तक घेतले. त्याचे नाव यशवंत ठेवले. केशवपन बंद करण्यासाठी नाभिक समाजातील लोकांचे प्रबोधन करणे व त्यांचा <br />
संप घडवून आणणे, पुनर्विवाहाचा कायदा व्हावा यासाठी प्रयत्न करणे अशी अनेक कामे सावित्रीबाईंनी कल्पकतेने पार पाडली. सत्यशोधक समाजाच्या कार्यातही सावित्रीबाईंचा मोठा सहभाग असे. महात्मा फुले यांच्या निधनानंतर (इ.स. १८९०) सावित्रीबाईंनी सत्यशोधक समाजाच्या कार्याची धुरा वाहिली. आपल्या विचारांचा प्रसार त्यांनी आपल्या साहित्याच्या माध्यमातून केला. ‘काव्यफुले’ व ‘बावनकशी सुबोध रत्नाकर’ हे काव्यसंग्रह त्यांनी लिहिले. 
पुढील काळात त्यांची भाषणेही प्रकाशित करण्यात आली. इ.स. १८९६ सालातल्या दुष्काळात सावित्रीबाईंनी समाजाला सत्कार्याचा आदर्श घालून दिला. पोटासाठी शरीरविक्रय करणार्‍या बाया-बापड्यांना दुष्टांच्या तावडीतून सोडवून त्यांनी त्यांना सत्यशोधक कुटुंबांत आश्रयास पाठविले. त्यांच्या कार्याला हातभार म्हणून पंडिता रमाबाई, गायकवाड सरकार अशा लोकांनी मदतीचा हात पुढे केला.<br />
इ.स. १८९६-९७ सालांदरम्यान पुणे व परिसरात प्लेगच्या साथीने धुमाकूळ घातला. हा जीवघेणा आजार अनेकांचे जीव घेऊ लागला. हा रोग संसर्गजन्य आहे हे कळल्यावर ब्रिटिश शासनाने जबरदस्तीने संभाव्य रुग्णांना वेगळे काढून स्थानांतरित करण्याचा खबरदारीचा उपाय योजला. यातून उद्भवणारे हाल ओळखून सावित्रीबाईंनी प्लेगपीडितांसाठी पुण्याजवळ वसलेल्या ससाणे यांच्या माळावर दवाखाना सुरू केला. त्या रोग्यांना व त्यांच्या कुटुंबीयांना आधार देऊ लागल्या. प्लेगच्या रोग्यांची सेवा करताना सावित्रीबाईंनाही प्लेग झाला. त्यातून मार्च १०, इ.स. १८९७ रोजी त्यांचे निधन झाले.सावित्रीबाईनी जोतिबांच्या सर्व कार्यात हिरीरीने भाग घेतला स्त्रियांनी शिकावे हे त्यांचे ब्रीद वाक्य होते. अनाथांना आश्रय मिळवा हेही त्याचे कार्यक्षेत्र होते. सामजिक कार्यात त्यांचा पुढाकार असे. त्यामुळेच १८७६–७७च्या दुष्काळात त्यांनी खूप कष्ट केले . पुढे १८९७ मध्ये प्लेगची भयंकर साथ आली असताना त्यांनी आपल्या स्वतः च्या प्रकृतीचीही पर्वा न करता प्लेगची लागण झालेल्यांसाठी काम केले . दुर्दैवाने त्या स्वतःच प्लेगच्या भीषण रोगाच्या बळी ठरल्या.
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
</div>
</div>

सावित्रीबाई फुले

सावित्रीबाई फुले सावित्रीबाईंच्या आईचे नाव लक्ष्मीबाई तर गावचे पाटील असणार्‍या वडिलांचे नाव खंडोजी नेवसे पाटील. इ.स. १८४० साली जोतिराव ...

कै. विनायकरावजी पाटील

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiu707GpXbpNJo2k7zlNc73Cpbzr1Gu0eENZn8hQVAlo_DuEh5VKKwEH-qsKvysM26ZK-r-iYFuTbOzrZQ3fa2ZcVg-TAl8vi72bJUZkR2iwf2p_XZfCAjKRLCLHS5O_2GwUoA2BbRZ7Fg/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiu707GpXbpNJo2k7zlNc73Cpbzr1Gu0eENZn8hQVAlo_DuEh5VKKwEH-qsKvysM26ZK-r-iYFuTbOzrZQ3fa2ZcVg-TAl8vi72bJUZkR2iwf2p_XZfCAjKRLCLHS5O_2GwUoA2BbRZ7Fg/s1600/images.jpg" /></a></div>
<span style="font-size: large;">           <span style="color: #660000;">कै. विनायकराव पाटील</span></span><br />
मराठवाड्याच्या मातीत अनेक थोर संत, महात्मे, साहित्यिक, विचारवंत, कवी, राजकारणी जन्माला आले. यातील एका थोर विभूतीचा मराठवाड्याच्या मातीस परिसस्पर्श झाला आणि येथे शैक्षणिक क्रांती घडून आली. खेड्यापाड्यातील गोरगरिबांच्या घराघरांत ज्ञानाचा दीप उजळला. या शैक्षणिक क्रांतीचे प्रणेते आणि मराठवाड्याचे क्रांतिसिंह कै. विनायकराव पाटील यांचा आज स्मृतिदिन.कै. विनायकराव पाटील यांचा जन्म वैजापूर तालुक्यातील लोणी या खेड्यात 1 सप्टेंबर 1926 रोजी झाला. त्यांचे वडील कै. पांडुरंगराव जाधव हे प्राथमिक शिक्षक होते. घरची आर्थिक स्थिती हलाखीची होती. विनायकराव लहानपणापासूनच रोखठोक व स्वाभिमानी बाण्याचे होते. ज्ञान  संपादनासाठी त्यांनी जिवाचे रान केले. एलएलबीची पदवी मिळवून ते बॅरिस्टर झाले. मात्र वकिली व्यवसायापेक्षा समाजसेवेचे व्रत घेऊन त्यांनी शिक्षकी पेशा स्वीकारला. खूप अनुभव घेतले, माणसे जोडली. अनेक कटू अनुभव पचवले; परंतु कडवट भावना मनात रुजू दिली नाही. त्यांच्या विचारांवर राज्याचे पहिले मुख्यमंत्री यशवंतराव चव्हाण   यांच्या विचारांचा मोठा पगडा होता. ते यशवंतरावांच्या पुरोगामी नेतृत्वाकडे आकर्षिले गेले. महाराष्ट्रात तरुण कार्यकर्त्यांची फळी तयार करण्यासाठी महाराष्ट्रभर दौरे केले.<br />
<br />
निकला था जानिबे मंजिल अकेला।<br />
लोग जुडते गये कारवाँ बनता गया।<br />
याप्रमाणे विनायकरावांच्या रूपाने मराठवाड्याची अस्मिता घेऊन उमदे नेतृत्व महाराष्ट्राच्या राजकीय क्षितिजावर उदयाला आले. मराठवाड्यासारख्या मागासलेल्या भागाचा कायापालट करावयाचा असेल तर शिक्षणासारखे प्रभावी दुसरे साधन नाही, हे त्यांनी ओळखले. 14 सप्टेंबर 1958 रोजी यशवंतरावांच्या प्रेरणेने त्यांनी आपले सहकारी दादासाहेब सावंत व इतर सच्च्या निष्ठावान सहका-यांना सोबत घेऊन ग्रामीण भागातील गोरगरिबांची, शेतक-यांची, शेतमजुरांची मुले शिकावीत, त्यांना रोजी-रोटी मिळावी, सन्मानाने जगता यावे यासाठी मराठवाडा शिक्षण प्रसारक मंडळाची स्थापना केली. आज मधुकरराव मुळे यांच्या नेतृत्वाखाली या शिक्षण संस्थांचे जाळे मराठवाड्यात सर्वदूर पसरलेले आहे. 1962 मध्ये काँग्रेस पक्षाच्या नेतृत्वाची धुरा त्यांच्या खांद्यावर आली.<br />
विनायकरावांसारख्या तरुण कार्यकर्त्यावर महाराष्ट्र काँग्रेसची जबाबदारी यशवंतरावजींनी टाकल्यामुळे अनेक नेत्यांनी चिंता व्यक्त केली होती; परंतु पुरोगामी विचारसरणीच्या आणि तत्त्वनिष्ठ विनायकरावांनी काँग्रेस कार्यकर्ते व युवकांना नवी दिशा दिली. 1967 मध्ये वैजापूर मतदारसंघातून त्यांनी निवडणूक लढविली व प्रचंड मताधिक्याने विजय मिळवून विधानसभेत प्रवेश केला. त्यांच्यावर महाराष्ट्र राज्याचे सहकारमंत्री म्हणून जबाबदारी सोपवण्यात आली. शिक्षण क्षेत्रावरील प्रेम व निष्ठा, तसेच सहकारी जीवनपद्धतीवर त्यांचा ठाम विश्वास होता. वैजापूरसारख्या दुष्काळी भागातील शेतक-यांचा विकास व्हावा म्हणून त्यांनी अनेक सिंचन प्रकल्पांना मंजुरी मिळवून दिली. नांदूर-मधमेश्वर, मन्याड, शिवना टाकळी तसेच पालखेड डाव्या कालव्याचे पाणी शेतक-यांना मिळावे म्हणून मोलाचे प्रयत्न केले.<br />
ध्येयवादाने प्रेरित होऊन त्यांनी सहकार क्षेत्रात साखर कारखाने, सूतगिरण्या, दूध उत्पादक संस्था, सहकारी बँकांना बळकटी देऊन समाजोन्नतीसाठी दूरदृष्टी दाखविली. कोणतेही पद सेवेसाठी असते याची प्रचिती सर्वांना आणून दिली.<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNDOYMBrsSMtcxhRcGUgzRjvja1bvq59g2js00RPbZRRlCs0ZdU4ORmR2bakyLrW-64ZNA8nMvXd45uvPuz0BSL5L4BWw0yaTviqG_Q_HoTKOUa5JnHEO2g8Orliuob4F0ZFrUCRe1g38/s1600/mspm.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNDOYMBrsSMtcxhRcGUgzRjvja1bvq59g2js00RPbZRRlCs0ZdU4ORmR2bakyLrW-64ZNA8nMvXd45uvPuz0BSL5L4BWw0yaTviqG_Q_HoTKOUa5JnHEO2g8Orliuob4F0ZFrUCRe1g38/s200/mspm.jpg" width="200" /></a><br />
मराठवाड्यातील अग्रगण्य शिक्षणसंस्था म्हणून नावाजलेल्या मराठवाडा शिक्षण प्रसारक मंडळाची स्थापना माजी मंत्री कै. विनायकराव पाटील व कै. दादासाहेब सावंत यांनी अत्यंत कठीण परिस्थितीत केली. मराठवाड्यासारख्या सामाजिकदृष्ट्या अविकसित भागाला सर्वांगिण व सार्वत्रिक शिक्षण देण्याची जाणीव कै. विनायकराव पाटील व सहकाऱ्यांनी प्रत्यक्ष कार्याने दिली.<br />
शैक्षणिक, सामाजिक, सांस्कृतिक आणि क्रीडा क्षेत्राच्या प्रगतीसाठी फुले-शाहू-आंबेडकर यांनी घातलेला आदर्श सर्वांसमोर ठेवला. जातीभेद, सामाजिक-आर्थिक विषमता, अंधश्रद्धा, अनिष्ट रुढी आणि अज्ञानामुळे विस्कळीत झालेल्या बहुजन समाजाची उन्नती शिक्षणाच्या माध्यमातून साकारण्याचे महत्त्वपूर्ण योगदान संस्थेचे आहे. ही संस्था गेल्या ५२ वर्षांपासून कार्यरत आहे. मराठवाडा शिक्षण प्रसारक मंडळाचा विस्तार लातूर, नांदेड आणि उस्मानाबाद जिल्हा वगळता अन्य पाचही जिल्ह्यात झाला आहे.<br />
28 डिसेंबर 1968 ला वयाच्या अवघ्या बेचाळिसाव्या वर्षी विनायकरावांनी या जगाचा निरोप घेतला. त्यांच्या शैक्षणिक आणि सामाजिक कार्याचा आदर्श आजच्या काळात निश्चितच दिशादर्शक आहे. अशा थोर क्रांतिसिंहास कोटी-कोटी प्रणाम!<br />
<br /></div>

कै. विनायकरावजी पाटील

कै. विनायकराव पाटील मराठवाड्याच्या मातीत अनेक थोर संत, महात्मे, साहित्यिक, विचारवंत, कवी, राजकारणी जन्माला आले. यातील एका थो...

श्रीनिवास रामानुजन

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimzoGL8WeUFkpdJd5DgCZBYjqZzMCvwAJF8pJ1eC6PLliaBMSVYSxszDon0ZoYBgbAdw8CAGYq4lbFCXe6oJaoQuabxwqQWXMqV3GLw1G0BqqNCIN7A0tXg-TObPaB5K1p8rLhWLqOj3o/s1600/%25E0%25A4%25B0%25E0%25A4%25BE%25E0%25A4%25AE%25E0%25A4%25BE%25E0%25A4%25A8%25E0%25A5%2581%25E0%25A4%259C%25E0%25A4%25A8.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimzoGL8WeUFkpdJd5DgCZBYjqZzMCvwAJF8pJ1eC6PLliaBMSVYSxszDon0ZoYBgbAdw8CAGYq4lbFCXe6oJaoQuabxwqQWXMqV3GLw1G0BqqNCIN7A0tXg-TObPaB5K1p8rLhWLqOj3o/s200/%25E0%25A4%25B0%25E0%25A4%25BE%25E0%25A4%25AE%25E0%25A4%25BE%25E0%25A4%25A8%25E0%25A5%2581%25E0%25A4%259C%25E0%25A4%25A8.jpg" width="200" /></a></div>
<br />
<span class="content1">श्रीनिवास रामानुजन (डिसेंबर २२, १८८७:तंजावर - एप्रिल २६, १९२०) </span><br />
<span class="content1"> पूर्ण नाव  :   श्रीनिवास रामानुजन अय्यंगार<br />
जन्म    :   डिसेंबर २२, १८८७ (इरोड, मद्रास प्रांत, ब्रिटिश भारत)<br />
मृत्यू    :   एप्रिल २६, १९२० (मद्रास, ब्रिटिश भारत)<br />
निवासस्थान : कुंभकोणम<br />
नागरिकत्व  : भारतीय<br />
धर्म     :  हिंदू<br />
कार्यक्षेत्र  :  गणित<br />
प्रशिक्षण  :  ट्रिनिटी कॉलेज, केंब्रिज, युनायटेड किंग्डम<br />
डॉक्टरेटचे मार्गदर्शक  :  जी.एच्.हार्डी<br />
ख्याती   :  रामानुजन स्थिरांक, रामानुजन मूळ संख्या, रामानुजन थीटा फंक्शन<br />
वडील    :  के. श्रीनिवास<br />
आई     :  कोमलताम्मा<br />
पत्नी    :  एस. जानकीअम्मा<br />
</span>

<span class="content2" style="display: none;">
<b>जन्म व संशोधन</b><br />

या महान गणितज्ञाचा जन्म डिसेंबर २२, १८८७ रोजी तामिळनाडूतील तंजावर जिल्ह्यात झाला. वयाच्या सातव्या वर्षापर्यंतच त्यांनी अभ्यासात एवढी प्रगती दाखवली की त्यांना कुंभकोणमच्या माध्यमिक शाळेत दाखल करण्यात आले. त्यांच्या असामान्य बुद्धिमत्तेमुळे त्यांना या शाळेत शिष्यवृत्तीही मिळाली. माध्यमिक शाळेत असतानाच ते अनेक प्रमेये आणि गणिती सिद्धान्त सांगत आणि ते ऐकून त्यांचे शिक्षकही चकित होत. वयाच्या दहाव्या वर्षी गणिताची ओळख झालेल्या मद्रास प्रांतातील रामानुजन यांची गणिती प्रतिभा शाळेपासूनच थक्क करणारी होती.  रामानुजन यांचा पहिला संशोधनपर लेख इंडियन मॅथेमॅटिकल सोसायटीच्या नियतकालिकात १९११ साली छापून आला. त्यावेळी त्यांचे वय फक्त तेवीस वर्षांचे होते. या लेखामुळे जगाला त्यांच्या संशोधनाविषयी माहिती झाली आणि संशोधकांच्या वर्तुळात त्यांच्या नावाचा बोलबाला होऊ लागला. १९१३ साली रामानुजन यांनी केंब्रिज ट्रिनिटी कॉलेजच्या प्रो. हार्डी यांच्याशी पत्रव्यवहार सुरू केला. प्रो. हार्डी हे नामवंत गणितज्ञ असल्याने रामानुजमनी त्यांच्याकडून मार्गदर्शनाची अपेक्षा व्यक्त केली होती. त्यांचे पत्र वाचताच रामानुजन हे गणिताचे गाढे अभ्यासक आणि पहिल्या दर्जाचे गणितज्ञ आहेत, असे मत प्रो. हार्डी यांनी व्यक्त केले होते व त्यांनी रामानुजनला 1914 मध्ये इंग्लंडला बोलवून घेतले. तेथे त्यांच्या प्रतिभेला आणखीन पंख फुटले व त्यांनी मूलभूत असे काम करून अनेक सिद्धांत मांडले. मात्र इंग्लंडमधील हवामान आणि रामानुजन यांची सनातन कर्मठ जीवनशैली यांचा मेळ जमेना. प्रकृती ढासळल्याने अनेकदा त्यांना रुग्णालयात राहावे लागे. शेवटी 1919 मध्ये ते मायदेशी परतले.
</span>

केवळ 32 वर्षांचे आयुष्य लाभलेल्या अतिशय नम्र आणि निगर्वी वृत्तीच्या रामानुजन यांचे काम प्रामुख्याने अंकशास्त्र, थिटा फंक्शन आणि अनंत मालिका या क्षेत्रांत आहे. त्यांनी मांडलेल्या जवळपास 4000 सूत्रांपैकी दोन तृतीयांश अगदी नवीन आहेत व काही तुरळक वगळता सगळी बरोबर आहेत. अगदी साध्या सूत्रापासून ते अतिशय जटिल अशी ती आहेत.<br />

रामानुजन सांगत की त्यांच्या स्वप्नात त्यांची नामाककलची नामगिरी ही आराध्य देवता आणि नरसिंह देव प्रकट होऊन रक्ताचे थेंब सोडत. त्यात असंख्य अतिशय प्रगत गणिती सूत्रे त्यांना दिसत आणि जागे झाल्यावर त्यातील आठवतील तितकी ते लिहून काढत व ती सिद्ध करण्यासाठी अपार कष्ट घेत. त्यांच्या मते, गणिती सूत्र म्हणजे देवाच्या मनातील विचार, असा होता. कदाचित अशा निष्पाप, अतिशय संवेदनशील ग्रहणशीलता व तरल चित्तवृत्तीमुळेच त्यांना ती सूत्रे दिसत, रोखठोक तर्कशात्र आणि निर्विकार गणिती चौकटीत शिक्षण झालेल्यांना ती सहसा दिसणार नाहीत, असा एक मतप्रवाह आहे. रामानुजन हा निसर्गाचा एक गणिती चमत्कार होता असे मानणे रास्त ठरेल.<br />

</span>
<span class="content4" style="display: none;">

रामानुजन यांनी अल्पकाळात दिलेले योगदान आजदेखील संशोधकांना आव्हान असून आणखी काही शतके काम करता येईल एवढी त्यांची सूत्रे सखोल आहेत. 1997 पासून ‘द रामानुजन र्जनल’ नावाचे एक आंतरराष्ट्रीय नियतकालिक प्रसिद्ध होत असून त्यात त्यांच्या कार्याशी निगडित असे दर्जेदार शोधलेख प्रसिद्ध होतात. 2005 पासून विकसनशील देशातील 45 वर्षांहून कमी वय असलेल्या गणितज्ञास त्याच्या उल्लेखनीय संशोधनासाठी ‘र्शीनिवास रामानुजन’ पारितोषिक देण्यात येते.
<br />
आपण गणितातील मूलभूत तसेच उपयोजन संशोधन यासाठी रामानुजन यांचा आदर्श सतत डोळ्यासमोर ठेवला पाहिजे. त्यांनी आर्थिक, शैक्षणिक आणि शारीरिक प्रतिकूल परिस्थितीतही गणितासाठी आपले संपूर्ण आयुष्य झोकून दिले आणि भारताची गणितातील गौरवशाली परंपरा वाढवली.
<br />
गणितातील संकल्पना व पद्धती उपलब्ध असल्यामुळेच अनेक क्षेत्रांत प्रगती होते, म्हणून गणितात सातत्याने संशोधन करून ज्ञानात भर घालणे अत्यंत आवश्यक आहे. तरी आपण सर्व गणिताचे अध्ययन, अध्यापन, संशोधन आणि प्रबोधन यांची नवी दालने उघडण्याचा संकल्प करूया.<br />

</span>

<br />
<b>Pages: <span style="color: #3d85c6;">

</span></b><br />
<script src="//ajax.googleapis.com/ajax/libs/jquery/1.11.1/jquery.min.js"></script>

jQuery(document).ready(function(){

jQuery('.page1').click(function(){
 jQuery('html,body').animate({ scrollTop: 0 }, 0);
jQuery('.content1').show();

jQuery('.content2').hide();

jQuery('.content3').hide();

jQuery('.content4').hide();

return false;

});

jQuery('.page2').click(function(){
jQuery('html,body').animate({ scrollTop: 0 }, 0);
jQuery('.content1').hide();

jQuery('.content2').show();

jQuery('.content3').hide();

jQuery('.content4').hide();

return false;

});

jQuery('.page3').click(function(){
jQuery('html,body').animate({ scrollTop: 0 }, 0);
jQuery('.content1').hide();

jQuery('.content2').hide();

jQuery('.content3').show();

jQuery('.content4').hide();

return false;

});

jQuery('.page4').click(function(){
jQuery('html,body').animate({ scrollTop: 0 }, 0);
jQuery('.content1').hide();

jQuery('.content2').hide();

jQuery('.content3').hide();

jQuery('.content4').show();

return false;

});
});

</script>
</div>

श्रीनिवास रामानुजन

श्रीनिवास रामानुजन (डिसेंबर २२, १८८७:तंजावर - एप्रिल २६, १९२०) पूर्ण नाव : श्रीनिवास रामानुजन अय्यंगार जन्म : डिसेंबर २२, १८...

कल चाचणी

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h4 style="text-align: center;">
कल चाचणी </h4>
<div style="text-align: left;">
                    <span style="color: #000066;"></span><span id="ContentPlaceHolder1_l6" style="font-size: medium; text-align: left;">महाराष्ट्र
 राज्य माध्यमिक व उच्च माध्यमिक शिक्षण मंडळाशी संलग्न राज्यातील सर्व 
माध्यमिक शाळांतील इयत्ता दहावीत शिकणाऱ्या सर्व
                    विद्यार्थ्यांची मानसशास्त्रीय चाचणी (कल चाचणी) 
घेण्यात येईल.या माध्यमातून त्यांना उच्च शिक्षण अथवा व्यवसायासाठी योग्य 
क्षेत्राची निवड करण्यास सहाय्य करुन आवश्यकतेनुसार वैयक्तिक 
                    मार्गदर्शन व समुपदेशन करण्यात येईल.</span></div>
<ul style="text-align: left;">
<a href="http://mh-ssc.ac.in/Images/blinkingNEW.gif" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img align="top" border="0" id="ContentPlaceHolder1_Image57" src="http://mh-ssc.ac.in/Images/blinkingNEW.gif" style="height: 21px; width: 49px;" /></a>
<li>सन २०१५-१६ पासून सुरु करण्यात आलेल्या <span style="color: blue;">कल चाचणीकरिता वेबसाईट</span> सुरु झालेली आहे </li>
<li>त्यासाठी <span id="ContentPlaceHolder1_n2" style="color: blue;">प्रत्येक शाळेतील सर्व संगणकांचे ऑनलाईन सर्वेक्षण दिनांक <span style="color: purple;">९ डिसेंबर,२०१५ ते २३ डिसेंबर,२०१५ </span>या कालावधीत करण्यात येणार आहे.</span></li>
<li><span id="ContentPlaceHolder1_n2" style="color: blue;"><span id="ContentPlaceHolder1_l4" style="font-size: medium;">                        <span style="font-size: small;"><span style="color: black;">प्रत्येक शाळेत हे सर्वेक्षण व कलचाचणीची जबाबदारी एका शिक्षकावर सोपविली आहे, त्या शिक्षकाने माहिती भरावी.</span></span></span></span><br />
<h4>
<span id="ContentPlaceHolder1_n2" style="color: blue;"><span id="ContentPlaceHolder1_l4" style="font-size: medium;"><span style="font-size: small;"><span style="color: black;"><b><span style="font-size: medium;">उद्देश</span></b> :</span></span></span></span><span style="font-size: small;"><span id="ContentPlaceHolder1_n2" style="color: blue;"><span id="ContentPlaceHolder1_l4"><span style="color: black;"><span id="ContentPlaceHolder1_l2"><span id="ContentPlaceHolder1_l2">१)इयत्ता 
दहावीच्या प्रत्येक विद्यार्थ्याला व्यवसाय मार्गदर्शन सेवेद्वारे शैक्षणिक
 व व्यावसायिक क्षेत्रांची निवड करण्यास मार्गदर्शन 
                        करणे.</span></span> </span></span> </span></span><span style="font-size: small;"><span id="ContentPlaceHolder1_n2" style="color: blue;">२) </span></span><span style="font-size: small;"><span id="ContentPlaceHolder1_l3">विद्यार्थी व पालक यांना विविध शैक्षणिक व व्यावसायिक क्षेत्रांची माहिती देऊन जाणीव जागृती करणे.</span></span></h4>
<ul>
<li><span style="font-size: small;"><span id="ContentPlaceHolder1_l3"><a href="http://mh-ssc.ac.in/SchoolInformation.aspx" target="_blank">संगणक सर्वेक्षण माहिती भरण्यासाठी येथे क्लिक करा </a></span></span><br />
<ul>
<li><span style="font-size: small;"><a href="https://drive.google.com/open?id=0B4-YdbIDf7AkUmpZTzF0NWpUekE" target="_blank">शासन निर्णय पाहण्यासाठी येथे क्लिक करा </a></span><br />
<ul>
<li><span style="font-size: small;"> <a href="https://drive.google.com/open?id=0B4-YdbIDf7AkNW42N096RHZncWM" target="_blank">  कलचाचणी Presentation</a> 
साठी येथे क्लिक करा </span></li>
<li><a href="https://drive.google.com/open?id=0B4-YdbIDf7AkVW9oeWZ2LVlzX1E" id="ContentPlaceHolder1_HyperLink2" style="color: red;" target="_blank"><span style="color: blue;"><b>Inspection</b> Presentation  </span></a><a href="https://drive.google.com/open?id=0B4-YdbIDf7AkVW9oeWZ2LVlzX1E" id="ContentPlaceHolder1_HyperLink2" style="color: red;" target="_blank"><span style="font-size: small;"><span style="color: black;">साठी येथे क्लिक करा</span> </span></a></li>
<li><span style="color: black;"><a href="http://mh-ssc.ac.in/Home.aspx" id="ContentPlaceHolder1_HyperLink2" style="color: red; font-weight: bold;" target="_blank">Website <span style="font-size: small;">ला भेट देण्यासाठी येथे क्लिक करा </span></a></span></li>
</ul>
</li>
</ul>
<ul>
<li><h3>
<span style="font-weight: normal;"><i><a href="http://arunsevalkar.blogspot.in/p/blog-page_21.html" target="_blank">अधिक माहितीसाठी येथे क्लिक करा.</a></i></span></h3>
</li>
</ul>
<span style="font-size: small;"><span id="ContentPlaceHolder1_l3">  </span></span></li>
</ul>
<span id="ContentPlaceHolder1_n2" style="color: blue;"></span><br />
<table><tbody>
<tr><td rowspan="3" style="width: 36px;"><br /></td>
            <td align="center" style="height: 12px;"><span id="ContentPlaceHolder1_l5" style="color: red; font-size: medium; font-weight: 700; text-align: center; text-decoration: underline;"></span><br /></td></tr>
<tr><td><span id="ContentPlaceHolder1_n2" style="color: blue;"></span></td></tr>
</tbody></table>
</li>
</ul>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>

कल चाचणी

कल चाचणी महाराष्ट्र राज्य माध्यमिक व उच्च माध्यमिक शिक्षण मंडळाशी संलग्न राज्यातील सर्व माध्यमिक शाळांतील इयत्ता ...

दीपावली शुभेच्छा

"Educators" तर्फे सर्वांना दिपावलीच्या हार्दिक शुभेच्छा 💐 💐 💐 💐

दसरा शुभेच्छा

<b>दसरा शुभेच्छा</b></span><br>
<span class="content1"><b>* </b>आपट्याची पाने जुळवतात मने<br>
दस-याच्या प्रेमळ शुभेच्छा<br>
पाठवल्यायत गोड मनाने<br>
स्विकार व्हावा त्याच्या मोठ्या मनाने.<br>
दस-याच्या शुभेच्छा!</span><br>
<span class="content1"><br>
</span>
<span class="content1">*उत्सव आला विजयाचा...<br>दिवस सोने लुटन्याचा...<br>नवे जुने विसरुन सारे,<br>फ़क्त आनंद वाटन्याचा...<br>तोरण बांधू दारी,<br>घालू रांगोळ अंगणी.. उधळण सोन्याची,<br>जपु नाती मना-मनाची  विजयादशमीच्या हार्दिक शुभेच्छा</span><br>
<span class="content1"><br>
*स्नेहाचा सुगंध दरवळला,<br>
आनंदाचा दसरा सण आला.<br>
विनंती आमची परमेश्वराला,<br>
सौख्य, समृध्दी लाभो तुम्हाला.<br>
विजयादशमीच्या शुभेच्छा!<br> </span><br>
<span class="content1">*रम्य सकाळी, किरणे सोनेरी,<br>
सजली दारी तोरणे ही साजीरी,<br>
उमलगे आनंद मनी,<br>
... जल्लोष हा विजयाचा हसरा रम्य उत्सव प्रेमाचा<br>
तुम्हांस सुखसमृद्धी देवो हा दसरा!!<br>
<br>
*आपणांस व आपल्या संपुर्ण परिवारास दसरा-विजयादशमीच्या हार्दिक हार्दिक शुभेच्छा!!!<br>
</span>

<span class="content2" style="display: none;">
<b>दसरा आणि हिंदू संस्कृती</b><br>

आश्‍विन शुद्ध दशमीच्या दिवसाचे महत्त्व हिंदू धर्मामध्ये अनन्यसाधारण असे आहे. पांडवांचा वनवास संपण्याचा जसा हा दिवस मानला जातो,त्याच प्रमाणे दुष्ट रावणाशी प्रभू रामचंद्रांनी निकराचे युद्ध करून त्याचा वध केल्यामुळे राम विजयाचा दिवसही हाच मानला जातो.आदिमाता दुर्गादेवीने नवमी दिवशी अत्याचारी महिषासुराचा वध केल्यामुळे देवीच्या विजयोत्सवाचा दिवस म्हणूनही या दिवसाचे धार्मिक महत्त्व फार मानले जाते. या शुभदिनी आपट्याची पाने लुटून ती सोने म्हणून वाटण्याची प्रथा आहे. या संबंधी एक मनोरंजक कथा आहे.<br>

प्राचीन काळी कौत्स नावाचा एक ब्राह्मण पुत्र वरतंतू ऋषींकडे विद्या संपादन करण्यासाठी गेला. त्याने गुरूंकडून चौदा विद्या संपादन केल्यावर तत्कालीन रीतीनुसार गुरुदक्षिणा मागण्याची त्याने गुरूंना विनंती केली. गुरू काहीही मागेनात. शिष्याने प्रथेनुसार काही तरी मागाच म्हणून गुरूंमागे सारखा लकडा लावला. गुरू संतापले आणि त्यांनी चौदा विद्यांचे अद्यापन मूल्य म्हणून चौदा कोटी सुवर्ण मुद्रा मागितल्या.शिष्य इतके सोने कुठून आणणार? तथापि, गुरूंना दक्षिणा आणून देण्याचे वचन देऊन तो रघुराजाकडे चौदा कोटी मोहरांचे दान मागण्यासाठी गेला.<br>

रघुराजाने नुकतेच विश्‍वजित यज्ञात सर्व द्रव्य दान केले होते; पण दारी आलेल्या याचकाला रिक्त हस्ते परत पाठविणेही राजाला लांछनास्पद वाटल्यामुळे त्याने इंद्रावर स्वारी करून सोन्याच्या मोहरा मिळविल्याचा इरादा केला. ही गोष्ट इंद्राला समजताच त्याने कुबेराकरवी अयोध्या नगरीबाहेरील आपट्याच्या (शमी) झाडावर सुवर्ण मोहरांचा पाऊस पडला.<br>

त्यामुळे इंद्रावर स्वारी करण्याचा बेत रहित करून राजाने त्या मोहरा कौत्साला दान केल्या. कौत्साने त्या गुरूंना अर्पण केल्या. गुरूंनी मोजून चौदा कोटी मोहराच घेतल्या.उरलेल्या मोहरांचे काय करावे हा पेच निर्माण झाला. दान केलेल्या मोहरा परत घेणे राजालाही शक्‍य नव्हते. अशा परिस्थितीत कौत्साने त्या मोहरा अयोध्यानगरीतील प्रजेकडून लुटविल्या. याच मोहरांचे प्रतीक म्हणून दसऱ्याच्या दिवशी सीमोल्लंघन करून शमीची पाने लुटण्याची प्रथा सुरू झाली.<br>

</span>

महिषासुराचा वध करण्यासाठी ब्रह्मा, विष्णू आणि महेश या तीन देवांच्या शक्तिरूपाने दुर्गादेवीचा अवतार धारण केला, अशी कल्पना रूढ झाल्यामुळे क्षत्रिय लोक देवीच्या या उत्सवात अधिक उत्साहाने भाग घेत असत. दसरा हा पौरुषाचे किंवा वीर वृत्तीचे दर्शन घडविणारा क्षण असल्यामुळे क्षात्र महोत्सव म्हणून हा सन साजरा केला जात असे.विजयादशमीचा हा दिवस वर्षातील साडेतीन मुहूर्तांपैकी एक सर्वोत्कृष्ट मुहूर्त म्हणून पूर्वीचे राजे आपल्या सैनिकांसह नव्या मुलूखगिरीवर जात असत. आजही कोणतंही नवीन काम या मुहूर्तावर करणं शुभ मानलं जातं.<br>

यामागे धार्मिक कारण तर आहेच, शिवाय मानसशास्त्रीय कारण असं की, या वेळी पावसाळा संपत आल्यामुळे प्रवासात विशेष अडचणी येत नाहीत. सर्व मार्ग खुले झाल्यामुळे बिनधास्तपणे कुठेही जाता येते. गावसीमेत बंदिवान झालेले सर्व मानवप्राणी बंधमुक्त झाल्याने शेतकरीवर्गही खुशीत असतो. सर्वांनाच निसर्गाकडून चालू लागण्याची प्रेरणा व उदंड उत्साह प्राप्त होता. "दसरा सण मोठा, नाही आनंदाला तोटा!'असे उद्‌गार निघतात ते या अनुकूलते मुळेच.<br>

क्षात्रवृत्तीची जोपासना करण्यासाठी सीमोल्लंघन करण्याचा संदेश देणारा हा सण.आजच्या विज्ञान युगात जुन्या, बुरसटलेल्या विचारांच्या सीमारेषांचे उल्लखंन करण्याची खरी गरज आहे. बदलत्या जगातील ज्ञान प्राप्त करून वैज्ञानिक प्रगती साधण्यात खरा पुरुषार्थ सामावलेला आहे. सतत उद्यमशील राहून, उद्योगाच्या नाना क्षेत्रांत धडाडीने प्रवेश करून स्वतःच्या व पर्यायाने देशाच्या सर्वांगीण उन्नतीसाठी धडपडण्यातच क्षात्रतेजाचं खरं दर्शन घडणार आहे.<br>

मानापनाच्या खोट्या कल्पना झुगारून देऊन हुंड्यासारख्या असुरी प्रथा व त्यासाठी स्त्रीचा होणारा अघोरी छळ यातून तिची सुटका करून, तिच्या सर्वांगीण उन्नतीसाठी झटण्यातच पुरुष जातीचं खरं कल्याण आहे. शक्तिदेवीच्या उपासनेचा हाच खरा अर्थ आहे. मुलगी होणार म्हणून केली जाणारी भ्रुणहत्त्या थांबविण्यानेच आदिशक्तीची खरी आराधना केल्याचे पुण्य पदरी पडणार आहे. अज्ञान, दारिद्य्र, विषमता, जातीयता,फुटिरता आणि धर्मांधतेचे तट ओलांडून जीवनातील खऱ्या सुखाचं सोनं आपल्याला लुटायच आहे. शमी-आपट्यांच्या पानांच्या प्रतीकातून आज आपल्याला हाच अर्थ अभिप्रेत असला पाहिजे.<br>
</span>
<span class="content4" style="display: none;">
<b>शमी</b><br>

एकवीस पत्रींमध्ये समावेश असणारी शमी गणपती, हरितालिका वगैरेच्या पूजांमध्ये वापरली जातेच, पण शमीचे झाड औषधीसुद्धा असते. शमीचे झाड मध्यम आकाराचे, छोटी छोटी पाने असणारे आणि काटेरी असते. याची पाने वर्षभर हिरवीगार असतात. शमीला शेंगा येतात. प्रत्येक शेंगेमध्ये १० ते १२ बिया असतात. शमीची झाडे जमिनीची सुपीकता वाढवतात म्हणून शेतामध्ये लावण्याची पद्धत आहे. शेंगा कच्च्या असताना त्यांची भाजीही केली जाते. विशेषतः पंजाब, मारवाड वगैरे प्रदेशात ही भाजी करण्याची पद्धत दिसते.<br>
<br>
हाती घेतलेल्या कामात यश मिळावे यासाठी शमीच्या झाडाची पूजा केली जाते. काही प्रदेशात दिवाळीच्या दिवशी रात्रभर शमीची पाने भिजवून ठेवलेल्या पाण्याने स्नान करण्याचाही प्रघात दिसतो. आयुर्वेदात शमीच्या झाडाचे गुणधर्म याप्रमाणे सांगितलेले आहेत.<br>
<br>
शमी तिक्‍ता कटुः शीता कषाया रोचनी लघुः।<br>
कफकासभ्रमश्‍वास-कुष्ठार्शक्रिमिजित्‌ स्मृता ।।<br>
… भावप्रकाश<br>

शमीचे झाड (विशेषतः साल व पाने) कडू, तिखट व तुरट रसाचे, शीतल स्वभावाचे असते. तोंडाला चव नसणे, मूळव्याध, जंत या पचनसंस्थेशी संबंधित विकारांवर शमी उपयोगी असते. तसेच ती रक्‍तशुद्धिकर असल्याने त्वचाविकारांवर उपयोगी पडते. शमीची पाने भिजत घातलेल्या पाण्याने स्नान करण्यामागे त्वचारोगांचा प्रतिबंध, त्वचारोगांवर उपचार हा हेतू असतो. शमी कफदोषशामक असल्याने खोकला, दमा या त्रासांवरही उपयुक्‍त असते.<br>
<br>
शमीची साल विषघ्न असते, विशेषतः विंचवाच्या दंशावर उतारा म्हणून शमीच्या सालीचा लेप लावण्याचा फायदा होतो. शमी पित्तशामक असल्याने भ्रम म्हणजे चक्कर येत असताही उपयोगी असते. शमीला शिवाफला, ईशानी, शंकरी, मांगल्या, पापनाशिनी अशी पर्यायी नावे आहेत. या पर्यायी नावांवरून शमीची उपयुक्‍तता लक्षात येऊ शकते. “दोषान्‌ शमयति इति शमी’ अशी शमी शब्दाची व्याख्याही केलेली आहे. अशा प्रकारे दसऱ्याच्या निमित्ताने शमी वृक्षाशी संपर्क यावा हाच हेतू असल्याचे दिसते. पूर्वीच्या काळी जंगलात शमीची अनेक झाडे असत, सध्या मात्र शमीचे पूर्ण वाढ झालेले झाड बघायला मिळणे अवघड होत चालले आहे.<br>

</span>

शमी जपणारे खेजरली<br>
<br>
वृक्षसंवर्धनासाठी कोणे एके काळी या गावातील लोकांनी केलेल्या बलिदानाची गोष्ट सांगितल्यावर वृक्षसंवधर्ननाचे महत्त्व कोणालाही सहज पटावे. शमीच्या अनेक झाडांचे प्राणपणाने संवर्धन केल्यामुळे जोधपूरजवळील एका गावाला खेजरली असे नाव पडले आहे. राजस्थानमध्ये शमी वृक्षास खेजडी या नावाने संबोधले जाते.दसऱ्याच्या दिवशी तेथे शमी वृक्षाची पूजा करतात.<br>

जोधपूरपासून 25 किलोमीटर दूर अंतरावर खेजरली गाव आहे. गावात मोठ्या आकाराचे व अतिशय प्राचीन (200 वर्षांपेक्षाही जुने) असे खेजडी वृक्ष आढळून येतात. खेजडी अर्थात शमी या वृक्षाचे शास्त्रीय नाव Prosopis cineraria असे आहे.खेजरली गावात प्रामुख्याने विश्‍नोई समाजाचे लोक राहतात व त्यांचे गुरू श्री जांभेश्‍वरजी यांनी घालून दिलेल्या 29 नियमांचे कडक पालन करतात. या नियमांपैकी एक प्रमुख नियम वृक्ष व वन्यजीव संरक्षणाचा आहे.<br>

खेजडी वृक्षांबाबतचा खेजरली गावातील इतिहास अत्यंत महत्त्वाचा व स्फूर्तिदायक असा आहे. सन 1730मध्ये जोधपूरचे तत्कालीन महाराज श्री. अभयसिंहजी यांनी त्यांच्या सैन्यास त्यांचा राजवाडा बांधण्यासाठी चुना तयार करता यावा यासाठी खेजरली गावातून झाडे तोडून आणण्याचे फर्माविले. या वृक्षतोडीस स्थानिक विश्‍नोईंनी विरोध दर्शविला. 84 गावांतील अनेक विश्‍नोईंनी या महत्त्वाच्या कार्यास सामूहिक पाठिंबा दर्शविला. सैनिक मात्र खेजडीची झाडे तोडण्याबाबत आग्रह धरू लागले. तेव्हा विश्‍नोई पुरुष व महिलांनी झाडांना चक्क मिठ्या मारल्या व पाहता पाहता 363विश्‍नोई वृक्षसंवर्धनार्थ धारातीर्थी पडले. त्यानंतर मात्र वृक्षतोड थांबविण्यात आली.<br>

वृक्षसंरक्षणाचे जगातील असे आगळेवेगळे उदाहरण खेजरली या गावामध्ये पाहावयास मिळते. खेजरली येथे "राष्ट्रीय पर्यावरण शहीद स्मारक' आहे. या तीन ते चार एकर क्षेत्रामध्ये भरपूर पक्षी व झाडे आहेत. येथील शमी वृक्ष वाचविण्याच्या लढ्यात धारातीर्थी पडलेल्या अमृताबाईंचे स्मारक पर्यावरण रक्षणाची आणि वृक्षसंवर्धनाची स्फूर्ती देत राहते. आपणही या गावकऱ्यांकडून वृक्षसंवर्धनाची प्रेरणा घ्यायला पाहिजे.<br>
</span>

बहुगुणी आपटा<br>

आपट्याचे झाड सर्वांना ऐकून, वाचून माहिती असते, पण फार थोड्यांनी प्रत्यक्ष पाहिलेले असते.<br>
दसऱ्याला सोनं म्हणून आपट्यांची पानं वाटायची असतात, याचे ज्ञान सगळ्यांना असते; पण क्वचितच कोणी खऱ्या आपट्याची पाने वाटत असतील! याचे कारण कांचनाच्या विविध जातींशी असलेले त्यांचे साम्य. बिचाऱ्या कांचनाच्या झाडांचे बेसुमार खच्चीकरण, पर्यावरणाची हानी, कचरा समस्या आणि चुकीच्या आणि कालबाह्य समजुतीवर आधारलेली ही घातक प्रथा कमी होत चालली आहे, ती पूर्णपणे बंद होण्याची आवश्‍यकता आहे. संस्कृतमध्ये "वनराज' म्हणून गौरविला गेलेला हा वृक्ष शततारका नक्षत्राचा आणि कुंभ राशीचा आराध्यवृक्ष मानला गेलाय. दसऱ्याला त्याची रोपे वाटावीत, लागवड करावी, फार तर पूजाही करावी.<br>

आपट्याचे अश्‍मंतक हे नाव दोन अर्थांनी महत्त्वाचे आहे. अश्‍मंतक म्हणजे दगडाचा, खडकाचा नाश करणारा. त्याची मुळे जमिनीत खोलवर जातात. खडकाच्या फटीत शिरून वाढतात, कालांतराने फटी मोठ्या होऊन खडक दुभंगतात, अक्षरशः फुटतात! त्यामुळे खडकाळ, मुरमाड, उघड्या, बोडक्‍या टेकड्यांवर आणि माळांवर वनीकरणासाठी हे एक आदर्श झाड आहे. अश्‍मंतक याचा दुसरा अर्थ "मूतखडा (किडनी स्टोन) होऊ न देणारा किंवा तो जिरवणारा, मूत्रावाटे बाहेर काढण्यास मदत करणारा होय.' धन्वन्तरी निघण्टूमध्ये आणखी औषधी उपयोग असे दिले आहेत.<br>
अश्‍मनंतकः कषायस्तु हिमः पित्तकफापहः।<br>
मधुरः शीतसंग्राही दाहतृष्णाप्रमेहजित्‌ ।।<br>
पित्त आणि कफदोषांवर गुणकारी; दाह, तृष्णा आणि प्रमेह यांवर विजय मिळवणारा! साल, पाने, शेंगा आणि बिया औषधात वापरतात.<br>

उपयुक्त आणि टिकाऊ<br>
आपट्याचे लाकूड मजबूत आणि टिकाऊ असते. पण झाडे लहान आणि वेडीवाकडी वाढणारी असल्यामुळे त्याचा उपयोग फक्त शेतीची अवजारे, हत्यारांचे दांडे इ. तयार करण्यासाठी होतो. उष्मांक मूल्य (कॅलॅरिक व्हॅल्यू) भरपूर असल्यामुळे सरपण, इंधन म्हणून ते फारच चांगले असते. त्याच्या राखेमध्ये लोह, चुना, पोटॅश, मॅग्नेशियम, गंधक, सोडियम व स्फुरद इत्यादींची संयुगे असतात. (कृषी ज्ञानकोश खंड 2 रा) त्यामुळे ती खत म्हणून वापरण्यास चांगली असते. जनावरांना, विशेषतः शेळ्यांना याचा पाला पौष्टिक चारा म्हणून उपयोगी पडतो. तंतुमय सालीपासून मजबूत व टिकाऊ दारे बनवतात. पानांचा उपयोग तेंदुपत्तीप्रमाणे बिड्या तयार करण्यासाठीही करतात. गावाच्या सीमेवर आणि शेताच्या बांधावर ही झाडे लावावीत, असे जुन्या ग्रंथात सांगितले आहे. झाडे खूप वर्षे जगणारी, तोडली तरी पुन्हा फुटणारी, मुळे खोल जाणारी असल्यामुळे हद्दी निश्‍चित राहतात. छोटेखानी झाडांमुळे पिकांना सावलीचा त्रास तर होत नाहीच, उलट जमिनीचा कस वाढविण्यास त्यांचा उपयोग होतो. आपट्याच्या मुळांवर नत्रस्थिरीकरण करण्याच्या करम्याच्या गाठी असतात.<br>

संस्कृतमध्ये आपट्याला कितीतरी नावं आहेत - वनराज, चन्द्रक, आम्लपत्रक, युग्मपत्र, मालुकापर्ण, कुद्दाली इत्यादी. इतर काही भाषांतली नाव अशी ः हिंदी - अष्टा, कचनाल, घिला, झिंझोरी; गुजराती - असुंद्रो ः बंगाली - बनराज, बनराजी; कन्नड - औप्टा, बन्ने, आरेपत्री; तमीळ - अराईवत्ता, आरेका; तेलगू - आरी, आरे. वनस्पतीशास्त्रीय नाव आहे बाउहिनिया रेसिमोसा. बाऊहिनिया हे प्रजातीनाम बाउहिन नावाच्या दोन वनस्पतीशास्त्रज्ञ बंधूच्या स्मरणार्थ दिलं असून कांचनाच्या सर्व जातींचा समावेश त्यात केला जातो. रेसिमोसा म्हणजे विशिष्ट प्रकारचा फुलांचा तुरा येणारे झाड. त्यात फुले देठाकडून टोकाकडे उमलत जाणारी असतात. बहावा, चिंच, गुलमोहर यांच्या कुळातला हा वृक्ष आहे (फॅमिली सिसालपिनेसी).<br>

उन्हाळ्यात फुलणारा आपट्याचा वृक्ष 2 ते 5 मीटर उंच वाढतो, कित्येक वेळा झुडूपवजा आणि वेडावाकडा वाढलेला दिसतो. तो पानझडी असली तरी जास्त पावसाच्या प्रदेशात पानगळ अल्पकाळासाठी होते. बुंधा 5 ते 25 सें.मी.व्यासाच असून साल काळसर तपकिरी रंगाची, खडबडीत, भेगाळलेली दिसते. कात्रज घाटातल्या एका वृक्षाच्या खोडावर मोठे अणकुचीदार काटे पाहायला मिळाले. फांद्यांचे शेंडे बहुधा खाली वाकलेले (ड्रूपिंग) असतात. खोडा- फांद्यांची आंतरसाल गडद गुलाबी दिसते. पाने एकांतरित, साधी, दुभागलेली, लांबीपेक्षा रुंदीला जास्त (2 - 5 ु 3 - 6 सें.मी.), चामट (कोरियारियस) वरच्या बाजूला गुळगुळीत हिरवीगार तर खालच्या बाजूने फिक्कट आणि लवयुक्त असतात. तळापासून निघालेल्या 7 ते 9 शिरा स्पष्ट, उठावदार दिसतात.<br>

फुलण्याचा हंगाम उन्हाळ्यात (मार्च - जून) असून फुलोरे (मांजिऱ्या, रेसीम्स) डहाळ्यांच्या अग्रभागी आणि पानांच्या देठाजवळही येतात. फुले लहान (1 ते 1.5 सें. मी.) हिरवट - पिवळसर - पांढरी, पाच निमुळत्या पाकळ्यांची असतात. कळ्या लांबट, टोकदार दिसतात. पुकेसर 10 असून ते सुटे, सूक्ष्म आणि केसाळ असतात. पावसाळ्यात वीतभर लांबीच्या चपट्या, वाकड्या, हिरव्या शेंगा झाडावर दिसू लागतात, त्या कित्येक महिने झाडावर राहून पुढच्या उन्हाळ्यात पिकून काळ्या होतात. प्रत्येक शेंगेत 12 ते 20 काळ्या, चपट्या लंबगोल बिया असतात. बिया सहजपणे रुजून रोपे तयार होतात.<br>

आपट्याची झाडे भारतात सर्वत्र, अगदी आसेतूहिमाचल पाहायला मिळतात. जंगलात वाढतात आणि लावलीही जातात. पुणे जिल्ह्याच्या मावळ भागात (पर्जन्यमान 1000 ते 2000 मि. मी.) विपुल प्रमाणात झाडं आहेत. बाजी पासलकर जलाशयाच्या काठावरील "इको- व्हिलेज'मध्ये कितीतरी छान वाढलेली झाडे पाहायला मिळतात, तर मध्य प्रदेशातील राजस्थान सीमेवरील राजगढ जिल्ह्यातील निमवाळवंटी प्रदेशातही (पर्जन्यमान 250 ते 500 मिमी) ती मोठ्या संख्येने आढळतात. रोपवाटिकामधून रोपे मिळू शकतात. कोणत्याही हवामानात, कसल्याही प्रकारच्या जमिनीत वाढू शकतात. जमिनीची धूप थांबवण्यासाठी ही झाडे मुद्दाम लावली जातात. त्याच्या मुळांना फुटवे (रूट सकर्स) येतात, त्यांच्या रूपाने शाकीय पुनरुत्पादन घडून येते. अत्यंत उपयोगी, बहुगुणी अशा या वृक्षकाची लाीगवड वनशेती आणि ऊर्जालागवडीसाठी (एकसुरी लागवड टाळून) सर्वत्र आवर्जून करावी. उद्यानात, छोट्या परसबागेत, रस्ता दुभाजकांमध्ये, शेताच्या कुंपणावर आणि बांधावर, कॅनालच्या बाजूने लावण्यासाठी अश्‍मंतक हा एक उत्तम "वनराज' आहे.<br>

</span>

<br>
<b>Pages: <span style="color: #3d85c6;">

jQuery(document).ready(function(){

jQuery('.page1').click(function(){
 jQuery('html,body').animate({ scrollTop: 0 }, 0);
jQuery('.content1').show();

jQuery('.content2').hide();

jQuery('.content3').hide();

jQuery('.content4').hide();

jQuery('.content5').hide();

jQuery('.content6').hide();

return false;

});

jQuery('.page2').click(function(){
jQuery('html,body').animate({ scrollTop: 0 }, 0);
jQuery('.content1').hide();

jQuery('.content2').show();

jQuery('.content3').hide();

jQuery('.content4').hide();

jQuery('.content5').hide();

jQuery('.content6').hide();

return false;

});

jQuery('.page3').click(function(){
jQuery('html,body').animate({ scrollTop: 0 }, 0);
jQuery('.content1').hide();

jQuery('.content2').hide();

jQuery('.content3').show();

jQuery('.content4').hide();

jQuery('.content5').hide();

jQuery('.content6').hide();

return false;

});

jQuery('.page4').click(function(){
jQuery('html,body').animate({ scrollTop: 0 }, 0);
jQuery('.content1').hide();

jQuery('.content2').hide();

jQuery('.content3').hide();

jQuery('.content4').show();

jQuery('.content5').hide();

jQuery('.content6').hide();

return false;

});

jQuery('.page5').click(function(){
jQuery('html,body').animate({ scrollTop: 0 }, 0);
jQuery('.content1').hide();

jQuery('.content2').hide();

jQuery('.content3').hide();

jQuery('.content4').hide();

jQuery('.content5').show();

jQuery('.content6').hide();

return false;

});

jQuery('.page6').click(function(){
jQuery('html,body').animate({ scrollTop: 0 }, 0);
jQuery('.content1').hide();

jQuery('.content2').hide();

jQuery('.content3').hide();

jQuery('.content4').hide();

jQuery('.content5').hide();

jQuery('.content6').show();

return false;

});

</script>
</div>

दसरा शुभेच्छा

दसरा शुभेच्छा * आपट्याची पाने जुळवतात मने दस-याच्या प्रेमळ शुभेच्छा पाठवल्यायत गोड मनाने स्विकार व्हावा त्याच्या मोठ्या मनाने. दस-...

श्रीगणेशाची पूजा

<b>श्रीगणेशाची पूजा</b><br>

आपल्या सर्वांच्या सोईसाठी श्रीगणेशाची पूजा पाठवीत आहे तरी ज्यांच्या कडे गुरूजी उपलब्ध होत नाहीत त्यांना सहजपणे करता येईल अशी श्रीगणेश पूजन पाठवीत आहे

<b>श्री गणेश प्राणप्रतिष्ठा साहित्य</b>
हळद
कुंकू 
अक्षता
गुलाल
अष्टगंध ( चंदन पावडर ) 
अबीर
सुपारी १०
खारीक५
बदाम५
हळकुंड५
अक्रोड५
ब्लाउज पीस१
कापसाची वस्त्रे (गेजवस्त्र)
जानवी जोड २
पंचा१
तांदूळ 
तुळशी बेल दुर्वा
फुले 
पत्री
हार१
आंब्याच्या डहाळी 
नारळ२
फळे५
विड्याची पाने २५
पंचामृत
कलश२
ताह्मण१
संध्या पळी
पंचपात्र
सुटे रुपये १०
नैवेद्याची तयारी
समई
वाती
निरांजन
कापूर
</span>

गणेशाची मूर्ती आदल्या दिवशी आणून ठेवावी.गुरूजी येण्यापूर्वी मूर्ती मखरात ठेवावी,सर्व पूजेचे साहित्य तयार ठेवावे
बसण्या साठी आसन किंवा बेडशीट

पूजेसंबंधिच्या काही सूचना
श्रीगणेशाचे पूजन करताना शुचिर्भूत असावे,घरात वाद विवाद न करता प्रसन्नपणे सर्वांनी एकत्र असावे.पूजा करणारी व्यक्ती यज्ञोपवीत(जानवे) घातलेले असावे. देवास काहीही समर्पण करत असताना ते उजव्या हातानेच वहावे.मूर्ती वर पाणी, पंचामृत, अर्घ्य वाहताना फुलाने किंवा दुर्वांनी वहावे.वडीलधाऱ्यांपैकी एकाने पूजा सांगावी. त्यांच्या पेक्षा लहान व्यक्तीने पूजा करावी 🙏🏻🙏🏻🙏🏻

<b>पार्थिवगणेशपूजा प्रारंभ:-</b>
प्रथम कपाळी तिलक धारण करून आचमन करावे देवापुढे पानसुपारीचा विडा ठेवावा देवास नमस्कार करून वडीलधाऱ्यांचे आशीर्वाद घ्यावेत आणि पुजेला प्रारंभ करावा.
खालीलप्रमाणे प्रत्येक देवतेचे स्मरण करून नमस्कार करावा

ॐ श्रीमन्महागणपतये नम:॥
ॐइष्ट देवताभ्यो नमः ||
ॐकुल देवताभ्यो नमः ||
ॐग्राम देवताभ्यो नमः ||
ॐवास्तु देवताभ्यो नमः ||
ॐगुरू देवताभ्यो नम:॥
नंतर हातात अक्षता घेऊन श्रीगणेशाचे मनात स्मरण करावे आणि खालीलप्रमाणे मंत्र म्हणावेत

सुमुखश्च एकदंतश्च कपिलो गजकर्णकः||
लंबोदरश्च विकटो विघ्ननाशो गणाधिपः||
धुम्रकेतुर् गणाध्यक्षो भालचंद्रो गजाननः||
द्वादशैतानि नामानी यःपठेद् शृणुयादपि ||
विद्यारंभे विवाहेच प्रवेशे निर्गमे तथा ||
संग्रामे संकटे चैव विघ्नस्तस्य न जायते ||

</span>

अक्षता श्रीगणेशाच्या पायांवर वहाव्यात.नंतर उजव्या हातात दोन पळ्या पाणी घेऊन त्यात गंध अक्षता फुले घेऊन खालीलप्रमाणे संकल्प म्हणावा रिकाम्या जागी आपल्या नाव गोत्राचा उच्चार करावा

श्रीमद्भगवतो महापुरुषस्य..शालिवाहनशके मन्मथ नामसंवत्सरे, दक्षिणायने, वर्षा ऋतौ, भाद्रपद मासे, शुक्लपक्षे, चतुर्थ्यां तिथौ, बृहस्पति वासरे, स्वाती दिवस नक्षत्रे, तुला स्थिते वर्तमाने चंद्रे, सिंह स्थिते श्रीसूर्ये, सिंह स्थिते श्रीदेवगुरौ, शुभपुण्यतिथौ....॥
मम आत्मन: श्रुतिस्मृति-पुराणोक्त फलप्राप्त्यर्थं श्रीपरमेश्वर प्रीत्यर्थं...........गोत्रोत्पन्नाय ........शर्माणं अहं अस्माकं सकलकुटुंबानां सपरिवाराणां समस्त शुभफल प्राप्त्यर्थं प्रतिवार्षिक विहितं {पार्थिवसिद्धिविनायक} देवता प्रीत्यर्थं यथाज्ञानेन यथामिलित उपचार द्रव्यै: प्राणप्रतिष्ठापन पूर्वक ध्यानआवाहनादि षोडश उपचार पूजन अहं करिष्ये॥
पाणी ताह्मणात सोडावे. पुन्हा पाणी हातात घेऊन खालीलप्रमाणे उच्चार करावा.
आदौ निर्विघ्नता सिद्ध्यर्थं महागणपति स्मरणं, शरीर शुद्ध्यर्थं षडंगन्यासं कलश, शंख, घंटा, दीप पूजनं च करिष्ये॥
ताह्मणात पाणी सोडावे.नंतर श्रीगणेशाचे स्मरण करून कलश,शंख,घंटा,दिवा समई यांची पूजा करावी गंध, अक्षता, फुले,हळद कुंकू वहावे
</span>
<span class="content4" style="display:none">
<b>॥प्राणप्रतिष्ठा॥</b><br>
पुढीलप्रमाणे उच्चार करून मुर्तीच्या नेत्रांना दुर्वांनी तूप लावावे दोन्हीही हातांनी मूर्ती वर छाया करावी

अस्यां मृन्मयमूर्तौ प्राणप्रतिष्ठापने विनियोग:॥
॥ॐ आं -हीं क्रों॥ अं यं रं लं वं शं षं सं हं ळं क्षं अ:॥ क्रों -हीं आं हंस: सोहं॥
अस्यां मूर्तौ १ प्राण २ जीव ३ सर्वेंद्रियाणि वाङ् मन:त्वक् चक्षु श्रोत्र जिव्हा घ्राण पाणि पाद पायूपस्थानि इहैवागत्य सुखं चिरं तिष्ठंतु स्वाहा॥
नमस्कार करून उजवा हात मूर्ती वर ठेवावा डावा हात स्वतःच्या हृदयास स्पर्श करून खालीलप्रमाणे उच्चार करावा 
गर्भाधानादि षोडष संस्कार सिद्ध्यर्थं षोडष प्रणवावृती: करिष्ये॥
आणि श्रीगणेशास स्पर्श करून मनात १६वेळा "ॐ" म्हणावे नंतर श्रीगणेशाच्या नेत्रांना तूप लावावे.
ॐअस्यै प्राणा: प्रतिष्ठंतु अस्यै प्राणा:क्षरंतु च।
अस्यै देवत्वमर्चायै मामहेति च कश्चन॥

श्रीगणेशाचे ध्यानं करावे
ॐएकदंतं शूर्पकर्णं गजवक्त्रं चतुर्भुजं।
पाशांकुशधरं देवं ध्यायेत्सिद्धिविनायकं॥

श्रीगणेशाच्या पायांवर अक्षता वहाव्यात 
ॐआवाहयामि विघ्नेश सुरराजार्चितेश्वर।
अनाथनाथ सर्वज्ञ पूजार्थं गणनायक॥
श्रीगणेशास अक्षता वाहून सिंहासन अर्पण करत आहोत अशी कल्पना करावी
ॐनानारत्न समायुक्तं कार्तस्वरविभूषितम्।
आसनं देवदेवेश प्रीत्यर्थं प्रतिगृह्यताम्॥

श्रीगणेशाच्या चरणांवर दुर्वा किंवा फुलाने पाणी  शिंपावे
ॐपाद्यं गृहाण देवेश सर्वक्षेमसमर्थ भो।
भक्त्या समर्पितं तुभ्यं लोकनाथ नमोस्तु ते॥

श्रीगणेशाच्या चरणांवर गंध फुल अक्षता यांनी युक्त पाणी वहावे
ॐनमस्ते देव देवेश नमस्ते धरणीधर।
नमस्ते जगदाधार अर्घ्यं न: प्रतिगृह्यताम॥

ताह्मणात ४वेळा पाणी सोडावे
ॐकर्पूरवासितं वारि मंदाकिन्या:समाहृतम्।
आचम्यतां जगन्नाथ मया दत्तं हि भक्तित:॥

श्रीगणेशाच्या मूर्तीवर पाणी शिंपावे
ॐगंगादिसर्वतीर्थेभ्यो मया प्रार्थनया हृतम्।
तोयमेतत्सुखस्पर्शं स्नानार्थं प्रतिगृह्यताम्॥

श्रीगणेशाच्या चरणांवर पंचामृत वहावे
ॐपंचामृत मयोनीतं पयः दधी घृतं मधु
शर्करा सह संयुक्तं स्नानार्थ प्रतिगृह्यताम्

श्रीगणेशास शुद्धोदक वहावे
ॐश्रीगणेशाय नमः शुद्धोदकं समर्पयामी

श्रीगणेशास अक्षता वहाव्यात 
ॐश्रीगणेशाय नमः सुप्रतिष्ठितमस्तु॥

श्रीगणेशास वस्त्रे वहावीत 
ॐसर्वभूषाधिके सौम्ये लोकलज्जानिवारणे।
मयोपपादिते तुभ्यं वाससी प्रतिगृह्यताम्।

श्रीगणेशास यज्ञोपवीत वहावे 
ॐदेवदेव नमस्तेतु त्राहिमां भवसागरात्।
ब्रह्मसूत्रं सोत्तरीयं गृहाण परमेश्वर॥

श्रीगणेशास गंध लावावे 
ॐश्रीखंडं चंदनं दिव्यं गंधाढ्यं सुमनोहरम्।
विलेपनं सुरश्रेष्ठ चंदनं प्रतिगृह्यताम्॥

श्रीगणेशास अक्षता वहाव्यात ॐअक्षतास्तंडुला:शुभ्रा:कुंकूमेन विराजिता:।
मया निवेदिता भक्त्या गृहाण परमेश्वर॥

श्रीगणेशास हळद वहावी 
ॐहरिद्रा स्वर्णवर्णाभा सर्वसौभाग्यदायिनी।
सर्वालंकारमुख्या हि देवि त्वं प्रतिगृह्यताम्॥
श्रीगणेशास कुंकू वहावे ॐहरिद्राचूर्णसंयुक्तं कुंकुमं कामदायकम्।
वस्त्रालंकारणं सर्वं देवि त्वं प्रतिगृह्यताम्॥

श्रीगणेशास शेंदूर वहावा ॐउदितारुणसंकाश जपाकुसुमसंनिभम्।
सीमंतभूषणार्थाय सिंदूरं प्रतिगृह्यताम्॥

श्रीगणेशास गुलाल अबीर वहावे
ॐज्योत्स्नापते नमस्तुभ्यं नमस्ते विश्वरूपिणे।
नानापरिमलद्रव्यं गृहाण परमेश्वर॥

श्रीगणेशास फुले,हार,कंठी,दुर्वा  वहावे 
ॐमाल्यादीनि सुगंधीनि मालत्यादीनि वै प्रभो।
मया हृतानि पूजार्थं पुष्पाणि प्रतिगृह्यताम्॥

</span>

श्रीगणेशाच्या प्रत्येक अवयवांवर अक्षता वहाव्यात 
॥अथ अंग पूजा॥
ॐगणेश्वराय नम:-पादौ पूजयामि॥(पाय)
ॐविघ्नराजाय नम:-जानुनी पू०॥(गुडघे)
ॐआखुवाहनाय नम:-ऊरू पू०॥(मांड्या)
ॐहेरंबाय नम:-कटिं पू०॥ (कंबर)
ॐलंबोदराय नम:-उदरं पू०॥ (पोट)
ॐगौरीसुताय नम:-स्तनौ पू०॥(स्तन)
ॐगणनायकाय नम:- हृदयं पू॥(हृदय)
ॐस्थूलकर्णाय नम:-कंठं पू०॥(कंठ)
ॐस्कंदाग्रजाय नम:-स्कंधौ पू०॥(खांदे)
ॐपाशहस्ताय नम:-हस्तौ पू०॥(हात)
ॐगजवक्त्राय नम:-वक्त्रं पू०॥(मुख)
ॐविघ्नहत्रे नम:-ललाटं पू०॥(कपाळ)
ॐसर्वेश्वराय नम:- शिर:पू०॥(मस्तक)
ॐगणाधिपाय नम:-सर्वांगं पूजयामि॥
(सर्वांग)

श्रीगणेशास विविध पत्री अर्पण कराव्यात 
अथ पत्र पूजा:-
ॐसुमुखायनम:-मालतीपत्रं समर्पयामि॥(मधुमालती)
ॐगणाधिपायनम:-भृंगराजपत्रं॥(माका)
ॐउमापुत्रायनम:-बिल्वपत्रं॥(बेल)
ॐगजाननायनम:-श्वेतदूर्वापत्रं॥(पांढ-यादूर्वा)
ॐलंबोदरायनम:-बदरीपत्रं॥(बोर)
ॐहरसूनवेनम:-धत्तूरपत्रं॥(धोत्रा)
ॐगजकर्णकायनम:-तुलसीपत्रं॥(तुळस)
ॐवक्रतुंडायनम:-शमीपत्रं॥(शमी)
ॐगुहाग्रजायनम:-अपामार्गपत्रं॥(आघाडा)
ॐएकदंतायनम:-बृहतीपत्रं॥(डोरली)
ॐविकटायनम:-करवीरपत्रं॥(कण्हेरी)
ॐकपिलायनम:-अर्कपत्रं॥(मांदार)
ॐगजदंतायनम:-अर्जुनपत्रं॥(अर्जुनसादडा)
ॐविघ्नराजायनम:-विष्णुक्रांतापत्रं॥(विष्णुक्रांत)
ॐबटवेनम:-दाडिमपत्रं॥(डाळिंब)
ॐसुराग्रजायनम:-देवदारुपत्रं॥(देवदार)
ॐभालचंद्रायनम:-मरुपत्रं॥(पांढरा मरवा)
ॐहेरंबायनम:-अश्वत्थपत्रं॥(पिंपळ)
ॐचतुर्भुजायनम:-जातीपत्रं॥(जाई)
ॐविनायकायनम:-केतकीपत्रं॥(केवडा)
ॐसर्वेश्वरायनम:-अगस्तिपत्रं॥(अगस्ति)

श्रीगणेशास धूप,अगरबत्ती ओवाळावी
ॐवनस्पतिरसोद्भूतो गंधाढ्यो गंधउत्तम:।
आघ्रेय:सर्वदेवानां धूपोयं प्रतिगृह्यताम्॥

श्रीगणेशास दीप,निरांजन ओवाळावे
ॐआज्यंच वर्तिसंयुक्तं वह्निना योजितं मया।
दीपं गृहाण देवेश सर्वक्षेमसमर्थ भो:॥

श्रीगणेशास नैवेद्य,प्रसाद समर्पण करावा 
ॐशर्कराखंडखद्यानी दधिक्षीरघृतानिच।
आहारं भक्ष्यभोज्यं च नैवेद्यं प्रतिगृह्यताम्॥
श्रीगणेशास विडा अर्पण ॐकरावापूगीफलं महद्दिव्यं नागवल्लीदलैर्युतं।
कर्पूरैलासमायुक्तं तांबूलं प्रतिगृह्यताम्॥

श्रीगणेशाच्या समोरील विड्यावर दक्षिणा ठेवावी 
ॐहिरण्यगर्भ गर्भस्थं हेमबीजं विभावसो:।
अनंतपुण्यफलद मत:शातिं प्रयच्छ मे॥
श्रीगणेशाच्या समोरील नारळावर पळीभर पाणी सोडावे आणि त्यावर एक फुल वहावे 
ॐइदं फलं मयादेव स्थापितं पुरतस्तव।
तेन मे सुफलावाप्तिर्भवेज्जन्मनि जन्मनि॥
खालीलप्रमाणे श्रीगणेशास दोन-दोन दुर्वा वहाव्यात 
दूर्वायुग्म पूजा-
ॐ गणाधिपायनम:-दूर्वायुग्मं समर्पयामि॥
ॐ उमापुत्रायनम:-दूर्वायुग्मं ०॥
ॐ अघनाशनायनम:-दूर्वायुग्मं ०॥
ॐ विनायकायनम:-दूर्वायुग्मं ०॥
ॐ ईशपुत्रायनम:-दूर्वायुग्मं०॥
ॐ सर्वसिद्धिप्रदायकायनम:-दूर्वायुग्मं ०॥
ॐ एकदंतायनम:-दूर्वायुग्मं ०॥
ॐ इभवक्त्रायनम:-दूर्वायुग्मं ०॥
ॐ आखुवाहनायनम:-दूर्वायुग्मं ०॥
ॐ कुमारगुरवेनम:-दूर्वायुग्मं ०॥
</span>

श्रीगणेशाची आरती करावी
स्वतः भोवती प्रदक्षिणा करावी
ॐयानि कानि च पापानि जन्मांतरकृतानि च।
तानि तानि विनश्यंति प्रदक्षिण पदे पदे॥

श्रीगणेशास नमस्कार करावा
ॐनमस्ते विघ्नसंहर्त्रे नमस्ते ईप्सितप्रद।
नमस्ते देवदेवेश नमस्ते गणनायक॥

श्रीगणेशाची प्रार्थना करावी
ॐविनायकगणेशान सर्वदेवनमस्कृत।
पार्वतीप्रिय विघ्नेश मम विघ्नान्निवारय॥

एक पळीभर पाणी ताह्मणात सोडावे
ॐअनेन मया यथाज्ञानेन कृत पूजनेन तेन श्रीसिद्धिविनायक:प्रीयताम्॥

||श्रीगणेशार्पणमस्तु|।
उद्यापासून सुरू होणा-या गणेशोत्सवाच्या तुम्हाला व तुमच्या कुटुंबियांना हार्दिक शुभेच्छा....
बुद्धीची देवता असलेला गणपतीराया आपणा सर्वांना सुख, समृद्धी व यशप्राप्तीसाठी आशीर्वाद देवो,अशी त्याच्या चरणी प्रार्थना.
॥गणपती बाप्पा मोरया॥🙏

</span>

<p><b>Pages: <span style="color: #3d85c6;">

jQuery(document).ready(function(){

jQuery('.page1').click(function(){
 jQuery('html,body').animate({ scrollTop: 0 }, 0);
jQuery('.content1').show();

jQuery('.content2').hide();

jQuery('.content3').hide();

jQuery('.content4').hide();

jQuery('.content5').hide();

jQuery('.content6').hide();

return false;

});

jQuery('.page2').click(function(){
jQuery('html,body').animate({ scrollTop: 0 }, 0);
jQuery('.content1').hide();

jQuery('.content2').show();

jQuery('.content3').hide();

jQuery('.content4').hide();

jQuery('.content5').hide();

jQuery('.content6').hide();

return false;

});

jQuery('.page3').click(function(){
jQuery('html,body').animate({ scrollTop: 0 }, 0);
jQuery('.content1').hide();

jQuery('.content2').hide();

jQuery('.content3').show();

jQuery('.content4').hide();

jQuery('.content5').hide();

jQuery('.content6').hide();

return false;

});

jQuery('.page4').click(function(){
jQuery('html,body').animate({ scrollTop: 0 }, 0);
jQuery('.content1').hide();

jQuery('.content2').hide();

jQuery('.content3').hide();

jQuery('.content4').show();

jQuery('.content5').hide();

jQuery('.content6').hide();

return false;

});

jQuery('.page5').click(function(){
jQuery('html,body').animate({ scrollTop: 0 }, 0);
jQuery('.content1').hide();

jQuery('.content2').hide();

jQuery('.content3').hide();

jQuery('.content4').hide();

jQuery('.content5').show();

jQuery('.content6').hide();

return false;

});

jQuery('.page6').click(function(){
jQuery('html,body').animate({ scrollTop: 0 }, 0);
jQuery('.content1').hide();

jQuery('.content2').hide();

jQuery('.content3').hide();

jQuery('.content4').hide();

jQuery('.content5').hide();

jQuery('.content6').show();

return false;

});

</script>

श्रीगणेशाची पूजा

श्रीगणेशाची पूजा आपल्या सर्वांच्या सोईसाठी श्रीगणेशाची पूजा पाठवीत आहे तरी ज्यांच्या कडे गुरूजी उपलब्ध होत नाहीत त्यांना सहजपणे करता य...

Welcome to Educators

श्री. अरुण सेवलकर

काही महत्वाचे.....

प्रेरणा

Massage

New Tax Calculator with HRA 2021-22

Maharashtra Public Holidays in 2022

अविरत प्रशिक्षण प्रकल्प

अविरत प्रशिक्षण

अविरत

New IFSC codes of SBH Bank

Tax Calculator 2016-17

गुरुपौर्णिमा

मकरसंक्रांत

राजमाता जिजाऊ

स्वामी विवेकानंद

Tax Calculator

सावित्रीबाई फुले

कै. विनायकरावजी पाटील

श्रीनिवास रामानुजन

कल चाचणी

दीपावली शुभेच्छा

दसरा शुभेच्छा

श्रीगणेशाची पूजा